第339章 慎:我做了一个违背祖宗的决定(1 / 2)
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这部最终被命名为《巴鲁鄂浩劫》的战争纪录片,是在李维会长的大力推动下,以最快的速度拍摄完成的。
而李维之所以急着拍这部战争纪录片,为的也不是现在让易大师用来说服均衡教派。
他是为了用它来说服祖安人,激起他们对艾欧尼亚人的同情和支持,来为未来祖安支援艾欧尼亚的跨海远征做战前动员宣传。
而要做战前宣传作品,又没有什么创作体裁能比一部纪录片更有宣传效果。
因为人在大多数时候,都是一种感性更大于理性的动物。
能打动人的往往是故事,而不是事实。
要知道,诺克萨斯帝国已经入侵艾欧尼亚好几年了。
祖安人和皮城人也早就知道艾欧尼亚人,一直在承受着侵略战争带来的巨大痛苦——这件事实,全世界都清楚,并不需要领风者重复宣传。
但他们知道事实真相之后,就同情艾欧尼亚人了吗?
一开始有。
但后来就没了。
因为艾欧尼亚离双城居民的生活实在太远,这场战争持续的时间又太长,使得人们对这种发生在别人身上的苦难完全脱敏,完全没了感觉。
人们一开始会惊叹于,艾欧尼亚有10000人死于诺克萨斯屠城的震撼消息。
但后来随着诺克萨斯在艾欧尼亚的屠城行动越来越多,这个数字也越来越大——
从1万,到10万,再到100万,甚至更多...
到这时候,就已经没人关心艾欧尼亚死了多少人了。
只要人不死在自己面前,那100万人就只是一个毫无意义的数字。
艾欧尼亚死多少人,又和祖安有什么关系?艾欧尼亚人已经被诺克萨斯入侵好几年了,这不是也没有亡国灭种么?
既然你领风者说财富是劳动人民创造的,那凭什么要拿我们祖安人创造的财富去支援别人?
.....
这就是现在许多祖安人的想法。
所以李维才写了《我们应该让祖安消失》的文章,用来纠正协会内部的错误思想。
可祖安人并不都是能听得进枯燥理论的领风者,理论教育对他们起到的作用还十分有限。
所以,领风者才需要拍战争纪录片,把那遥远的真相拍成一个个血淋淋的故事。
有画面,有声音,让人犹如身临其境,仿佛自己也是故事的主角。
只有这样,才能真正地打动人心。
就像现在:
「这...」慎、阿卡丽、均衡教众们,都在此刻被彻底震撼。
这部名为《巴鲁鄂浩劫》的纪录片,将他们从这犹如世外桃源般的群山之中,强行拉了出来。
它强迫他们去面对,他们心里其实十分清楚,但又难以去面对的残酷现实。
他们从那海克斯投影仪放映出的真实影像里,看到了许许多多的这样的画面——
他们看到:
逃难的孩子淹死在水里,尸体匍匐在沙滩上面;….
受伤的少女倒在野地,而秃鹫在旁边耐心等待着她咽气死去;
男人艰难地推着小车,表情麻木地收敛着路边倒下的死尸;
女人努力地卖弄风情,希冀着从诺克萨斯士兵手里要回一点儿他们抢走的粮食。
......
领风者只是派人在巴鲁鄂行省、在诺克萨斯的占领区随便逛了几圈,就很轻易地拍到了这些残酷真实的画面。
画面,音乐,加上在双城已经成熟的镜头语言、电影剪辑技术...
这部纪录片给人的冲击力,甚至不亚于亲眼见证。
「......」慎彻底说不出话了。凯南也是。
因为他们知道,这些都是真的。里面的许多画面,他们都在山下亲眼见过。
所以慎才会那么纠结,纠结于是打破传统出山救世,还是坚持原则固守山门。
在山下游历的时候,他的心更偏向于前者。
但回到山上,住在这世外桃源的绮丽美景之中,离那些残酷的现实远了,慎的心又会不自觉地,在左右摇摆中渐渐偏转回来,偏向保守的一侧。
而现在,易却是把山下发生的惨剧,直接搬到了他的面前。
他再也无法逃避现实,假装自己看不见了。
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