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陆灵成出了大河龙宫，就往陆家坳去了。
黄牛长寿，这半年跟着陆灵成在大河龙宫，吃好喝好，已经启灵开智了，但没有生出妖气，应该是往灵兽方向走，和龙鲤，仙鹤，差不多。
但依旧还是慢悠悠的。
陆灵成在龙宫藏书阁，主要学的就是呼风唤雨，行云布雨，改换天象之法。
确实有些难懂，有些是龙璋写就，龙璋凤篆是龙凤之文字。
陆灵成好在能从龙君这里询问，但龙璋贵在发音，陆灵成没有龙血，只能写，而不能说。
龙族呼风唤雨，既然是呼与唤，显然是靠龙语律令发威力。
而且龙璋也难学，陆灵成看的都是翻译成人族文字的文献。
但多学一门文字也好。
而且新得的这份本命法器炼制之法，好像也是上古传承，天府仙书，还好有龙君夫妇的翻译译本。相互对比，要不然，陆灵成也是双眼一抹黑。
此法讲述的是后天转先天之法。
需要巨大量的灵气，所凭借的是一套禁制。
此禁制按照作者言是模仿修士从元婴变成元神，体内产生先天灵气，从后天返先天生灵之妙，又有灵根转化后天灵气为先天灵气之妙。
自称数证天仙。
一看作者竟然是法器器灵得道。
自称是天下器修之祖，可以靠从凡人开始打造一件心血之器，本命相连，靠提升本命法器的品阶来反馈修为，也可以靠修为提高来反馈法器。
陆灵成倒是听过，不过好像和丹修，阵修，符修，列入了四大旁门。
只因他们不修元神大道，全靠外物，是外道修仙。
不是三清所传，是一些得证道果的大能所传。
就像这部天书的主人，自称是葫芦大仙，是葫芦法器得道，最后证得先天灵宝，写就此书时，已经相当于太乙道果。
四大旁门，其中符箓派后来和外丹派，也纳入了道家正统，其中符箓派以神箓为体系，弄出了仙箓仙籍，在三界之中威名极大，可以弹神劾鬼，其中四大天师之中的张天师就是符箓派之人。
但其实又有说无论丹符，都是老君所传。
可是阵修和器修就少见了，但其中器修其实也有一类，常见，即是剑修，一生只一剑，靠剑意使剑器超凡脱俗。
但也没那么极端，主要是人御剑，而非剑御人。
阵修是真的少见，在五脏六腑刻画阵法，全身都是大阵，万一哪个大阵运行出现了错误，整个人都要废掉，所以一般阵修先炼体。
明显龙君夫妇也是专心走元神大道的，并不看重这份传承，但看陆灵成每逢节气就祭炼碧波水光旗，偏偏威力不算大，才把这个拿出来，帮陆灵成解决一个问题。
陆灵成也不必转化为器修，只是参考如何将其化为本命法器，证道之器。
不得不说这个葫芦大仙的确是专业的。
不过这个所谓的转化禁制，陆灵成起码要紫府才可以布置，倒是比正常的本命法器，金丹才能成，要早上一大个阶段，大约从紫府开始转换，到金丹时，它会吸走大概一半元气，由后天本质，化为先天本质。
所以也是一项耗费灵石的东西，但好在先天宝材，有灵石都难买到合适的，它却能自己造。
一路上倒也遇上了一些旱区，不愿逃荒的大多是一些老人家，一是守着家财，二是也走不动，三就是希望官府能管一管。
陆灵成就看他们的水井，大多干涸了，但往下挖个数米还是能见水的。
就偷偷帮忙挖通了水。
又运用法术，把人家的水缸装满了。
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