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子受传旨完毕，商容又出来蹦跶，满脸愁容丝毫不见之前的喜色：“老臣商容启奏大王！君有道，止则万民乐业，不令而从，况陛下后宫美女，不下千人，嫔御而上，又有后妃，今欲选美女，恐民失望！”
劝谏的人，还真不少。
有说水灾旱灾太多，君王好女色，实为不智。
又说贪得一时之乐，好不容易得来的天下太平又会回归混沌。
大臣们一一出列劝谏，子受看得分明，不表态的也就三三两两那么几个，费仲、尤浑两个谏大夫还是里头官职最高的，至于那些武将可能都是粗人，说话的不多。
我堂堂大商朝，人才众多，翻来覆去怎就只有这么几个奸妄？
商容在群众劝谏后，最后俯首道：“老臣待罪首相位列朝纲，侍君三世，不得不启大王！”
“今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其政令，虽尧舜不过如是，又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳！”
商容找了个好理由，正逢北海平叛，劳民伤财，怎么又好意思选秀呢？
子受还真没办法反驳，昏君也不是那么好当的，手底下一个个忠臣眼睛瞪的比铜铃还大，就盯着你的一言一行，啥政策都通行不下去。
别人当昏君，都是有一定积累，起初也没那么昏庸，得靠一点点掌握权势，一点点提拔奸人，才能够成功。
子受自己想当昏君，可这满朝文武没几个想当奸妄啊！
上下不一心，成不了事。
只能多来几次像刚才临阵换帅的举措，竖立起自己的昏庸形象，渐渐提拔费仲这样爱拍马屁对君王言听计从的奸臣，才能光明正大的当一个昏君。
朝中忠臣太多，实在不方便发挥。
子受内心叹了口气，只得暂时作罢，等飞大夫挂帅，北海兵败，找个由头把这些忠臣都送前线去。
不对，好像不行，忠臣里不乏能臣，万一真给平叛成功了怎么办？
还是得好好想想怎么处理。
这时候子受发现有些不对劲了，自己堂堂一个帝王，怎么话语权这么低呢？感觉颇受掣肘。
想了半天没想明白，先退朝算了
丞相府。
商容一身冷汗。
商朝与其他王朝不同，帝王继位，一直是“兄终弟及”与“父死子继”两种制度配合使用，哥哥传给弟弟，弟弟传给儿子，儿子再传给儿子的弟弟，如果不发生意外，就会这样一直传下去。
从上几代看，武丁传给儿子祖庚，祖庚传给弟弟祖甲，祖甲传给儿子禀辛，禀辛传给弟弟庚丁，庚丁传给儿子武乙，武乙猝死，儿子太丁继位，太丁传给儿子帝乙，帝乙传给儿子帝辛，帝辛就是纣王子受，但这里，有一个问题。
子受是帝乙的第三个儿子，他上面有叔叔箕子，还有大哥子启，两人都是闻名天下的大贤，按照传位制度，无论“兄终弟及”还是“父死子继”都轮不到子受继位，可他还是成为了纣王。
这其中，就有商容、梅伯、赵启这一干老臣大力推荐的因素。
这几人，商容此前是掌管礼乐的大臣，梅伯是太丁的弟弟，算起来还是纣王的叔爷爷，三朝司徒，老臣们能量极大，加上子启出生时老妈还不是王后，不属于嫡子，子受就这么登基了。
子受表现过自己有贤君的潜质吗？
当然没有，只有托梁换柱救老爹的勇猛事迹，也就是四肢发达。
那为什么老臣们要让子受登基？
为了权势。
比如商容，子受登基后，他就成了丞相。
老臣们联手把持朝政，加上箕子、子启这些王室成员心存不服，对子受进行了多方钳制。
子受穿越前，他的前身纣王试图抗争，培植自己的心腹，比如费仲、尤浑，但以他天子的权势、地位，想提拔几个自己信得过的人，却只能提拔他们当个什么谏大夫，大夫。
也就是言官，毫无权势可言。
无怪乎子受感觉自己权柄不够，想当个昏君都昏不起来。
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