第806章 水浅王八多，遍地是大哥(2 / 2)

老主顾也没得办法，只能坐在那等。

就在这时，店门外传来了一个声音，“喂，老板娘，村主任发话了，关门谢客，今天开始不接生意了！”

老主顾一愣，“关门谢客，什么意思？”

老板娘也不知所措，只能道，“要不章老板您先回去，回头有人手了，我再去找您！”

“也罢！”老主顾起身道，“麻烦老板娘给我顺一对纸人，不求多好的金童玉女，但求俩不是残次品就行。”

老板娘满口答应，“放心，一定安排，这点小事儿了！”

老板娘送走了老主顾，门外地方看着一条街一条街的顾客被直接赶了出城门，而之前热闹的店铺纷纷关上了门，更快的街道上门可罗雀。

随后，一道奇怪的钟声响彻。

这钟声三长两短，震耳欲聋。

老板娘听此，瞬间意识到了不妙，急忙关了店门，趴在门缝里，小心翼翼看向了外边。

靴城上空出现了一层层的阴云，乌云咆哮下，街道上出现了一个个身高三丈的恐怖巨人。

这些巨人，一个个仿佛是钢铁锻造而成，通体披着一袭厚厚的长袍，他们的带着古怪的斗笠，斗笠上贴着符箓，符箓有金木水火土，斗笠之下，巨人傀儡的身上出现了一道道密密匝匝的符咒纹路，一眼看去，就知道这东西不好惹。

这些东西，不是别的，正是靴城的最大仰仗，看门手段——扶乩道兵。

扶乩之道，来源很早，甚至比肩周易之术。

扶乩之术说通俗点，就是请神。

扶乩的乩者，雨衣鬼神附体之人，也被称为“乩身”或“乩仙”。

《荆楚岁时记》中：“其夕迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。”讲的便是元宵节前老百姓以扶乩的方式迎接紫姑。

而这里的紫姑是一名于厕所中自缢而死的女子，后在民间信仰中被尊为厕神。也有说紫姑原形其实就是历史上的戚夫人。

后来沈括《梦溪笔谈》记载：“近岁迎紫姑仙者极多”。

扶乩之术的盛行是有兴衰的，有时兴起，有时衰落，但是你要说真的断代，不存在的。

甚至说，当年镇守西域的于高昌也是学了扶乩之术里一些术法的。

后来于高昌的扶乩之术传给了胡八一，老胡到现在也只是学了个大概，未曾彻底吃透。

真的要说扶乩之术正统，还得说靴城，靴城是扶乩道的大本营。

而就在刚刚靴城得到了消息，下山的虎要来了。

靴城协会二话不说，直接就把自己的看门神兵，扶乩道兵搬了出来，看守城门，打算和这下山的虎好好斗一番！