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苏轼的词大多写于宦途失意流转外地的时候,所以在苏轼词中,虽然以超旷为其主调,然而其中却时而也隐现一种失志流转的悲慨。如《水调歌头·中秋夜怀子由》:

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

郑文焯曾称此词,谓其“发端从太白仙心脱化,顿成奇逸之笔”,其飘逸高旷之致,诚不可及。然而其中却实在也隐然表现了他自己内心深处的一种入世与出世之间的矛盾的悲慨,而这种悲慨,却又写得如“春花散空,不著迹象”。相传神宗读此词,至“琼楼玉宇”数句,曾以为“苏轼终是爱君”。这正是中国古代士大夫之将入仕的用世之志意,与归隐的超旷之襟怀相结合的一个很好的典型。

苏轼虽然也为一些美丽的女子填写歌词,却大多是为友人的姬妾、侍儿而作,很少有私人一己之感情介入其间。即使是写美女,也不同于一般俗艳的脂粉,而别具高远的情致。如《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》:

楚山修竹如云,异材秀出千林表。龙须半翦,凤膺微涨,玉肌匀绕。木落淮南,雨睛云梦,月明风袅。自中郎不见,桓伊去后,知孤负、秋多少。

闻道岭南太守,后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄,梁州初遍,霓裳未了。嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪。为使君洗尽,蛮风瘴雨,作霜天晓。

该词开篇数句写笛子的材质,便已可见苏轼的健笔高情。致其结尾数句,“嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪。为使君洗尽,蛮风瘴雨,作霜天晓”,写侍儿的吹笛,则更复寄兴高远,直欲以笛音胜过人间贬谪蛮风瘴雨之苦难矣。

总之,苏轼的词虽以超旷为其主调,但其超旷之内涵却并不单纯。其写儿女之情者,是用情而不欲为情所累。

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