第七百二十九章 丹成(1 / 2)
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对于金吒、木吒兄弟来说,其实他们兄弟两人,这些时日来,一直在暗中的与在人间的分身交流着许多事情。鵻
只是,因为之前因果氤氲,故而,他们无法直接联系。
需要通过种种仪式、手段来中转。
这使得彼此交换的情报,相对有限。
他们兄弟对于人间之事,也只知道个大概。
譬如,现在,截教道统在人间东南,以旧鲁、莒以及齐国的一部分为根基。
向南辐射到楚、越,向东深入大海,连东海龙族似乎也已经臣服。
向北则越过曹河,与宋、晋相交。鵻
道统繁荣且昌盛,有着种种奇技淫巧之物,荒诞不经之事。
所知的就是这些了。
其他细节,隔着天人之障,实在无法沟通。
虽然,如今大劫已经开始。
天人之间的因果孽障,正在下沉。
阻隔天地人的屏障,随之消失。
但,金吒兄弟非但没有去联系分身,反而有意的用神通,切断了部分因果联系。鵻
原因呢?也比较简单。
那两个分身的源头,是金吒、木吒分别以甘露太子、惠岸行者这两个佛门身为根基斩出来的身外化身。
又是借西方准提圣人的菩提圣树的威能,避开因果,偷渡人间,与西方教早早的在东胜神州备下的‘皮囊’结合后的产物。
而偏生,如今燃灯祖师,再次带着金吒兄弟及其师长,重归了阐教门庭。
于是,问题就出现了。
在西方教,甘露太子、惠岸行者,依旧是西牛贺洲多个佛国供奉的护法金刚。
正如那普贤菩萨、文殊菩萨,依然是许多西牛贺洲佛国所供奉的护国菩萨。鵻
但,金吒、木吒的真身本体,却已经回归了阐教,如今就在这玉虚宫中。
这是很麻烦的事情。
因果之大,不可想象!
而且,涉及圣人,稍有不慎,便是身死道消。
所以,不仅金吒、木吒兄弟。
便是他们的父亲李靖和师长慈航、普贤,也是不敢轻举妄动。
如今,见了元始圣人,两兄弟自是忐忑不安。鵻
元始圣人却是笑眯眯的看着跪在自己面前的兄弟两人。
指头掐动间,圣人念头中,闪出了一抹舍利子的色泽。
这是方才接引圣人的念头特意留下来的。
显然,这是圣人间的默契。
些许小事,还不足以让两位圣人因此结下因果。
不过,圣人脸皮也要保全。
故此,接引圣人留下这个舍利,意思就很明显了。鵻
而元始圣人自然闻弦歌而知雅意。
“这兄弟倒是有福缘!”元始圣人的一个念头赞道:“未来,既是阐教门下,也是西方护法!”
“金仙有望啊!”
如今,无论是西方,还是阐教,都需要给外人一个印象。
西方教与阐教,是可以联手的,也是没有芥蒂的。
不信,你便看罢!
我西方上有古佛、菩萨,出身阐教。鵻
下有护法、金刚,亦是阐教三代。
说什么叛门,谈什么背叛?
没有的事!
阐教、西方,大道互补,彼此携手而行。
至于真假如何?
便让外人去猜又如何!
经过封神劫的磨砺,诸圣都已明白。鵻
圣人们之间,最忌讳的就是,话说得太死,事做的太绝。
以至没了中间模糊地区,失了圣人们的和气。
搞得如今,便是想和截教谈谈,都不知道如何开口,也不清楚该如何去说!
难道,要叫阐教圣人亲自去那碧游宫,给截教圣人赔礼道歉,说什么:昔年是我错了,道友还请海涵则个!
这话,即便元始圣人愿意说。
截教通天教主肯听吗?
封神劫中,圣人身边随侍七仙,除了一个马遂,几乎全军覆没!鵻
圣人最喜爱的弟子中,除了一个多宝道人叛门、无当圣母了无音讯之外。
其他什么三宵、赵公明、十天君,统统上了封神榜。
最惨的是龟灵圣母,甚至连真灵都已经破灭!
至于三代、四代和外门弟子,干脆全军覆没!
这样的事情,别说是通天教主这么个素来脾气暴躁的圣人了。
便是女娲娘娘,遇到了,恐怕也要和人拼命!
这口气没有出完,肯定不会罢休!鵻
阐教如此,西方也是如此。
这不是低头不低头的问题。
而是截教肯不肯的问题。
这就是事情做绝了,没有留下转圜余地的后果。
反观人教,虽也在封神劫里算计了截教。
但人家留了余地啊!
捉下的多宝道人,是人家自愿叛逃的。鵻
九曲黄河阵中,乾坤图拿了云霄,但只是镇压,并未害云霄性命,甚至都未伤云霄肉身、道行。
其后与通天教主斗法,也只是王对王罢了。
未曾对小辈出手。
如今回头想想,昔年人教门下玄都,公然在大劫之中旁观,一言不发。
这未必不是老君的授意。
搞得如今,阐教和西方教,都是浑身难受。
只能是在暗地里,对人教圣人的算计,深感钦佩!鵻
也只能是暗恨昔年,自身终究是急了些,吃相难看了一点。
如今,有了教训,西方教和阐教,自不会重蹈覆辙。
于是,便叫盘古幡落下重重庆云,罩住这兄弟的元神。
圣人开口道:“且做法吧!”
金吒、木吒自是只能磕头:“谨遵掌教圣人法旨!”
于是,金吒吐出一枚舍利,木吒张嘴吐露一柄宝剑。
皆是当初,分化念头时所用的宝物。鵻
兄弟两人互相对视了一眼。
接着,便念诵起西方经文。
梵唱声声中,盘古幡继续摇动,将那因果痕迹抹除。
……
华国。
白泽持着一支竹竿,坐于滚滚沙水河畔。
闲看着来来往往的商船。鵻
广阔的沙水河上,商船络绎往来不绝。
水面之下,水族循着水脉的通道,游弋往来。
更有着隶属于华国水师的水族民兵们,巡视各方。
即使是在水底,纵横的水脉中,教化圣树也依然洒下了光辉,庇护其中的学子。
朗朗读书声和勤勉修炼吐纳时的呼吸声,亦伴随着圣树的教化之光,传遍水脉。
潜移默化的,改造着水脉。
于是,如今华国境内的各大水系的水脉,居然渐渐如陆地城市般,出现了文明的痕迹,秩序的迹象。鵻
旧日,茹毛饮血、放浪不羁的水族,也渐渐的变成了如今守法谦恭,谈笑温和的样子。
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