第七百一十四章 博弈（2）(1 / 2)

西方教两位圣人的图谋，注定落空了。不仅仅老君与女娲两位圣人，一言不发。便是元始圣人，亦是沉默不语。

这就让接引与准提二圣，惊骇不已了。

暗道：「这玄门四圣，莫不是早已经有了勾连，欲要趁我西方三千世界未辟，行此请君入瓮之计，毁吾教气运？」

「诚如此，实是可恶！」

如今西方教，倾力于开辟三千婆娑世界，以让两位圣人，寄托道果于其中，真正成就圣人之尊，补完最后短板。

值此关键时刻，两位圣人是半分都大意不得的。

而在两位西方圣人眼中，玄门四圣，其实都有着这样的动机，来做这样的事情。于截教而言，封神恩怨，难以消解。

依那通天脾气，不与西方做过一场，恐怕难说放下。

于妖教而言，西方这些会元来，度化了一个又一个妖教人物，将那无数妖神后裔，掠入西方，充作佛陀、菩萨的坐骑、童子。

此乃挖妖教根基，断妖族未来之法。妖教若说不恨是不可能的。

不过是碍于妖族气数如此，因果如此，不敢逆天而行，只能是强行忍耐。至于人教？

只要想想前些时日，西方二圣借着天机紊乱，因果狂潮的机会，让那现在释迦摩尼佛降生，也让那过去燃灯佛寂灭。

从而完成了西方横三世的关键一环。让西方道统，得以顺利的承上启下。佛法昌盛的因，就此种下。

然而此事，却是有违昔年西方与人教之约。

这释迦摩尼佛本当是人教圣人护法，转世人间，再由老君圣人亲自教导、传法。以完那＇老君化佛＇之约。

这等毁诺之事，于圣人之间大局虽无碍。却是让老君圣人脸皮大损。

如是旁的事情，或许老君还能大度，只装没有。

但这老君化胡，却是封神劫后，阐教、人教、西方教之间博弈出来的结果。如今，西方借着因果狂潮，天机紊乱之时，毁诺而行，挣脱昔年约定。

人教再怎么大度，又不可能没有反应！至于阐教？

接引圣人与准提圣人，都是心知肚明的。别看自封神迄今，西方与阐教，相得默契。

三位圣人之间，互相往来，礼数周全，堪称三界佳话！然而实则

西方与阐教，大有间隙！甚至，可以说有大因果！

这因果，落在将来，落在未来，落在道统圆满，道果超脱上！

却是，这西方欲兴佛法，立十八重地狱，十殿阎罗，执掌幽冥，管控轮回生死之事。如此，佛法才能度化众生，才能教化万民。

不然，无有生死之恐怖，若不能掌来世之祸福。这佛法便终究虚无缥缈，没有根基，不能兴盛。

一如如今西方教，三千婆娑世界不开，道果无处寄托。便始终矮人三分，始终受制于人。

而阐教，早在封神劫后，就已经谋定落子了，也要开辟幽冥，也欲执掌生死轮回。元始圣人，为此谋划深远。

不惜将那阐教三代弟子之中的佼佼者，送上封神榜。又以圣人神通、功德，分别点化。