第176章 三十九章千寻——天上人间(1 / 2)

殊胜折返回三千学子住宿的十国书舍，穿过“天地人和”昆仑白玉广场，绕过巍峨卓然而立、风格各异十国大学堂，来到学堂后一个宽阔寂寥，宛若天成，圆形似月、倒映天光的如江似湖的水域边上，

万里清风徐来，江上水波荡漾，侧畔立一巨石，上以狂草书镌两字：“学海”，岸边建一条气势颇为宏伟，宽度可容十人并排而行，下立石墩、平行于江面，直通水域中央的打磨得光滑明亮的青石路桥，

远望如一条浮于江面蜿蜒盘旋的青龙，亦有一石碑，名曰：“勤径”，水域中央是一方圆百里的水泊高地小岛（有点象水泊梁山），进口处石碑上写着：“书山”，岛上也确有十本大书，原来是十座形状好似竖立的古线装书一样的巨石建筑，这就是学子们栖息的书舍

方形书舍高约百丈，分十层，一层住三十位学子，每座书舍顶端还立有一个大大的隶书字，分别是：“夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元”，而每层学子的住宿非常让人惊奇诧异，意想不到，

竟是有如敦煌莫高窟一般，在石壁上开凿一个个石室或洞穴，一个石室或洞穴只住一名学子，自二层以上的书室外建有护栏与环形走道回廊，而据说石室书舍并非人工手制而成，而是修行者御使飞剑削掘所造，

而且这十块巨石书舍并非出自人间，传闻是来自天界剑仙们的试剑石，正因为是剑仙们炼剑之石，所以整体造型才如此方方正正，后来随飞来神峰一起被搬离天界，

散布在此学海中心的书山之上，所以这十座巨石书舍，也被人间称为检验才学的“试金石”，书山之岛后直通后山界域，却并未修建路桥，不过岛后却有一叶容乘十一人的舟楫，舟名叫：“苦舟”，

一山一径，一海一舟皆是寓意：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，武岳书院数百年之建造，实则苦心孤诣，匠心独运，正是因为书院内在精神，与外部环境相呼应，加上天界灵峰神韵之博大精深，才形成天人合一的聚气之势，

这就是所谓的物华天宝、人杰地灵之原由之所在，故武岳书院自郑天穹任院主以来，历届的论道证法修神大会，武岳书院都是技压群雄，名列前茅！

通过苦舟渡过学海，到达后山区域，先是一片郁郁葱葱，春风化雨，草木繁茂之林，名曰：“翰林”，林中每一棵树皆是入学之子，开学之初亲手种下，

并在每棵树上挂一个铭牌，写上植树学子的名字，延袭至今，草木葱笼，造就成就了不少人界赫赫有名的奇人异士，但也有始终未长成的或凋零枯萎之木，说来也怪凡是这样的林木对应的植树之人也往往毫无作为，不堪大用，不成大器。

翰林后是一灵气氤氲、水雾弥漫的清潭，潭名刻在石碑上是郑天穹手书的：“清潭”，

清潭之上，是一条飞流直下三千尺的瀑布，乃是九峰之清流汇成，化作一银河倒挂之瀑布，坠入皓月清潭之中，终年不绝，川流不息，瀑布名镌刻在崖壁上，亦是郑天穹手书的“皓月”，