第1章 前言——论国学传统文化(1 / 2)

中华文明上下五千年，儒释道三家之学博大精深，这种文化血脉的传承，私塾教育功不可没，过去公学并不发达，很多民族的国萃精华，却是看似不起眼的，藉藉无名的私塾先生肩负起教导之责任。

以往的学界巨子，文坛大家，修行宗师，无不博古通今，于传统文化熟稔于心，国学功底无不深厚扎实，可悲的是，所谓的“新文化运动”是阉割了华夏文化的传统血脉延续与传承

时至今日，很多国人于文于史，所知甚少，连《滕王阁序》都未必能读懂，更别说佛经、道藏、性命圭旨、四书五经、黄帝内经了。

尤为讽刺的是，当年极力鼓吹打击否定传统文化的所谓文人巨匠，他自己本身就是私塾启蒙，写了大量的研究性古文著作，对中国古文化比谁都要精通精深！

但他却要以白话形式来革了传统文化的命，就好象练葵花宝典，挥剑自宫一样。

华夏文明之所以绵延数千年不衰，是因为它其中蕴含了太多生命本身与自然宇宙互为一体的内涵，不同的朝代的文化互为交集，形成渊源流长，包容性，凝聚、融合度，非常超凡的中原文明，

所以过去哪怕蒙元、满清占据中土，但最后无不被璀璨神传的华夏文化所融解汉化，甚至汉文化、汉服、汉礼仪，影响力之深远广大，冲出了地域国界，远波及东亚韩国、日本，东南亚新加坡、欧美华人街，

这种兼融并蓄，光辉灿烂，倾倒众生、神奇迷人的文化魅力卓绝于世，亦是现今存世的最悠久长寿的文化，

那么一个国家或民族是不是真正的亡国与彻底地被殖民化，不仅仅是领土与政权统治地位的丧失，往往更重要的是精神层面的文化内涵与文明价值的丧失与毁灭。