第653章 家天下，公天下(2 / 2)

轻轻摇了摇头，张好古笑道：“我是在笑，这种事，明眼人都能看出来，但还是就这么办下去了。”

“朝堂之事啊，没有一味的刚硬，妥协有时候是迫不得已的。”

说着，张好古看向黄宗羲，眼神凝重起来：“太冲，你觉得，本阁为何支持黄阁老的提议？”

黄宗羲问道：“是因为南北制衡？”

张好古摇了摇头：“本阁认可你的想法，认可让百姓监管百官，同时本阁也看到了其中的弊端，并有了计较。”

“但这不是本阁支持黄阁老的缘由，若是要改进，本阁完全可以不搭理新党，在反贪办的基础上另起炉灶，以访信制度游于民间监察百官。”

说着，张好古轻叹了口气：“本阁之所以支持黄阁老，不是因为本阁怕了旧党，而是皇上支持黄阁老。”

“皇上？”黄宗羲愣了。

天启皇帝朱由校，这可是如今公认可与唐太宗明成祖并论的雄主啊，他支持张好古推行新政，均分田地改善民生，解禁商人重视经济，还推动律法关注民生关注军队，大力发展军事，鼓励匠人研究，推动工业发展和科技进度。

如今大明不仅能收拾辽东还能威服草原，仅仅三万明军辅以两万蒙古骑兵就能打的皇太极十万满蒙联军狼奔豸突。

眼下人们都说皇上是明君，天启朝乃盛世。

可是皇上为什么会支持黄阁老呢？

张好古看着呆住的黄宗羲，忍不住笑道：“很难理解？”

“太冲啊，大明是天下人的大明，但更是皇上的大明。”

“这天下，有些人认为是属于百姓的，但哪怕百姓，都认为这天下是皇上的，皇上自个也是这么认为的。”

“堂堂天子，君临四海八荒，天下百姓具为子民，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”

“这天下，是皇上的天下，皇上自然有他的考量。”

“这么说，你可明白？”

黄宗羲点了点头：“明白了。”

“皇上不想看到有能威胁王朝的苗头，学子和百姓冲击县衙，明面上是为了朝廷，但实际上已经威胁到了朝廷的颜面，威胁到了朝廷的威严，所以皇上才要制止。”

“但皇上是明君，是大明百姓心中的圣君，他不可能亲自开口.”

见张好古没说话，黄宗羲继续说道：“朝堂稳定，江山稳固，离不开官吏，各地官吏不可能全部奉公守法，必然有贪官污吏，如果让百姓继续下去，不仅会影响到朝廷威严和统治，更会让各地官吏不安，让朝廷生乱。”

“所以为了江山，皇上也不可能让百姓继续能无所顾忌的监察百官，皇上还要留着那些官吏。”

“元辅，这历朝历代，为何贪官杀不绝，为何清官那么少，百姓为何总是生活贫苦，这历朝历代的皇帝，为了维护自家的统治，扶持各派，均衡朝堂，贪官清官都要用，完全就是和稀泥，只要江山稳固，民间疾苦便可睁一只眼闭一只眼，甚至真引起了民变，天子也可杀掉贪官平息民怨，还能博得一个好名声。这样的朝堂，开始可能还好，但越往后，岂不是越乱吗？”

“这家天下，历朝天子都是为了自家江山，不是为了百姓，他们所作所为都是为了自家江山的稳固，维护自家的天下，因此贪官他们也用，清官他们也用，外戚，勋贵，文臣，武将，派系林立，朝堂之上党争频频，这样真的能治理好天下，让老百姓过上好日子吗？”

越说越激动的黄宗羲忽然蹦出来一句：“历朝历代都是家天下，以一家统治万民，皆以一家私欲为主，哪怕是汉唐那样明君频出的朝代仍有昏君祸害天下，在看两晋，两宋这等，为了家天下可至黎民苍生于不顾的皇帝，百姓又何其无辜遭受苦难？”

“元辅，若是没有了家天下，这天下不再被视作一家私产，而是大家共同治国群策群力，天下是不是就能以民为本了，是不是就能长治久安了？”

张好古猛然瞪了黄宗羲一眼：“噤声！”

“越说越离谱！”

“当今天下，百姓过的还不够好吗？”

“皇上做的还不够多？”

“历朝历代，肯把自己私田分给百姓的，有几人？”

“历朝历代，真正到民间巡访疾苦的，又有几人？”

“皇上乃是圣君，圣君治理天下，尤其是你这个学子能妄言的？”

“莫说皇上，就是本阁，也不可能看着朝堂内仅有一党，哪怕是新党，难道就都是本阁这一系的？多少人是为了自己的抱负理想投到本阁门下，又有多少人是为了功名利禄加入本阁门下？”

“他们治理地方难道不够勤恳，不够爱民？你能说他们心思不纯，就不是好官了？”

“无论如何，能有皇上，有天启朝，是我等的幸事。当今天下，百姓能吃饱穿暖，安居乐业，老有所依，少有所养，这是多少人想都不敢想的好日子。”

“今日之言，本阁权当没听到，休要再提！”

黄宗羲也是知道自己说错了话，告退后匆匆离去了。

张好古看着黄宗羲离开，叹了口气，朱由校在想什么张好古很清楚，朱由校支持新政，但他不可能一直支持新党。

如今新党可以推行新政，日后旧党也可以推行新政。

说白了，谁推动新政对朱由校来说不重要，重要的是新政能推行下去，百姓能安稳，大明的江山就是稳固如山。

这不能说朱由校有错，实际上到如今这个地步，新党占据了半壁江山，朱由校还能继续支持新党，已经是罕有的明君了。

哪个皇帝会愿意看到朝中一家独大？

两汉的外戚与世家，隋唐的关中与关东门阀，两宋的各派儒生，明朝前期的勋贵与文官到后期的宦官与文官，总之，没有一个朝代会出现一家势力独大的情况。

除非那个势力已经有能把这个王朝取而代之的力量，不然哪个皇帝能容忍自己的权威受到威胁？

卧榻之侧岂容他人鼾睡，宋太祖这话道出了多少帝王的心思？

即便是那些一家独大的势力，例如东汉末年，曹操把持朝政，他的势力内，不也是曹氏夏侯氏外戚，与冀州世族，淮南世族等各个势力并存？

所谓党内无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪，莫过于此。

这后世都无法解决的问题，换到现在就能解决？

黄宗羲想的很好，没了家天下，没了那么多帝王独夫，百姓是不是就能过上好日子了？

可黄宗羲还忽略了一点，这天下，人人都有思想，人人都有自己的心思，谁能真正一心为公，谁又能真的没有私心私欲？

天子治国，百官辅佐，这个模式是华夏数千年来未曾改变的，无论是上古先王们与部落内的长者一起讨论部落发展；还是到褚夏成型，夏商周的王们与贵族一起发展国家；还是到了始皇帝一统天下，皇帝与士大夫治理天下；至今为止，这套系统依旧是有效的。

官员的存在可以防止皇帝真的大权在握随心所以变成独夫，而皇帝高高在上也可掌控百官不让百官肆意妄为，这是互相扶持互相依存的结果。

其中可能出现一些问题，但这个体系存在至今，就足以说明它必然是可行有效的，否则早就换一套新的体系了。

黄宗羲想改变当今格局，变家国同构之家天下为天下大同的公天下，何其难。

别说百官同袍了，就是百姓都不可能理解他。

儒家文化传承数千年，忠君爱国已经成为了共识，天下人都知道要有朝廷，有皇帝。

在尚无民族意识，国家意识觉醒，没有开启民智的当今，谁敢想象没了皇帝会是什么情况吗？

那对天下人来说，无异于天塌了。