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时间,没有调查就没有发言权。

张好古这段时间,倒是真的一点都没有闲着,一边是跟着诸多学说一起对喷,一边还能处理朝廷格局,还能写新的文章。

战斗力之强悍,黄宗羲都感觉是暗暗咋舌。

除此之外,还有史可法的文章,也是被张好古给刊登出来。

双方可谓是唇枪舌剑,你来我往,斗的好不快活。

甚至,张好古也会让人把一部分报纸丢到聚贤庄,让这群读书人去反驳,让他们自己写文章去反驳。

黄宗羲最开始的时候,多多少少的还是感觉有些不适应,但是,这段时间跟农民站在一起,跟百姓站在一起就是忽然间明白了许多。

一口气写了不少文章出来,也是故不得什么花团锦簇了,更是不在乎什么妙笔生花了,要求在就只有一个字词达意。

这不是给士绅们看的,甚至不是给的读书人看的,这是给百姓看的。

于是,张好古就不是一个人孤军奋战了。

而,与此同时。

张好古也是正式以自己唯物论为核心,开始了《大明律》的修改。

有一说一,老朱还是搞出来了不少东西的。

他搞出了惠民药局,这是一种医保措施,让百姓看病方便。

还有就是养济局,这是对失去了生活能力,年老的百姓一种赡养。

此外就是学堂,是的,朱元章还是办理了国子学,郡学,学校的经费是属于国家的学田,府学一千石,州学八百石,县学六百石。

一个学生可以得到米六斗,额外还有就是鱼肉供应,一旦考入了太学,国家给你发校服,一个季度发一次,还有就是给你提供食宿,结了婚的还是可以带着家卷入学,家卷们的生活适应完全是马皇后来处理。

离家日久,朱元章还会给你发路钞五锭,甚至,过节,元宵老朱都会发钱的,对你的家人也是无比的照顾,有些时候,还会给学生的父母赐布匹。

再教育问题上,老朱可是一点都不含湖。

不过,老朱也有自己的局限性,规定的东西也多,不准讨论政治,不准讨论学堂的饭菜好吃不好吃。

好的东西自然是要保留下来的,学校也是应该有规矩的,但是,要如何做好引导,这是一个很关键的问题。

老朱的一些理念,张好古完全继承下来,不过一些糟粕还是被张好古我给完全否决掉了。

把国子学和大同学院结合到一起,让大同学院来完全继承各地的学院,提倡官学,不在官学读书,在私立的学校读书,你就没有资格参加科考。

还有就是科举的内容也要进行修改和修订。

拿捏住好了这个,我就是先天立于不败之地。

试不看孔孟了,看唯物了,怎么样,刺不刺激,惊不惊喜?你可以继续学习孔孟,这也不妨碍你继续研究新的思想,但是,考试不看这一套,谁他妈的还来研究这一套?

引用孔孟也不是不可以,前提就是,必须要坚持唯物。

不过,如此一来,这科考的老师,就不能安排大儒了,而且,引经据典做文章也不能占大头的比例了。

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