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大略讲完东林天王李三才的生平,阮大铖已大感口干舌燥。见朱由检还欲再问,阮大铖不再顾忌形象,忙将杯中茶水一饮而尽。

招呼王承恩赶紧给阮大铖续茶,朱由检接着又问:“照你这么说,李三才的能力真的很强?”

“是的,殿下。”

阮大铖先向续茶的王承恩点头示谢,然后赶忙继续回答。

“殿下,李三才修的其实算是实学,讲究的是经世致用。李三才最欣赏和推崇的就是张居正。

李三才的为政能力,在东林无人能及。就算放眼整个大明,李三才也算是出类拔萃的存在。可惜他犯了朝廷大忌,没能落下个好下场。”

看阮大铖一脸为李三才抱屈的惆怅,朱由检感觉,同是叛徒,这可能才是阮大铖对李三才产生共鸣的最大原因吧。

“那个,你说李三才修的是实学,这个实学到底是什么?”

朱由检敏锐的注意到阮大铖话中的一个细节。那个异类崔子忠不是属于实学派的吗,怎么东林的李三才也是?

“实学?”

阮大铖对这位小王爷的关注点,现在实在有些摸不透。不是正说李三才吗,怎么突然又跳到实学了?

不过,信王殿下要听什么,他阮大铖也就只能说什么。

所谓实学,实际就是实干之学。实学派学者们尚实学、重实证、讲求经世致用,反对空谈心性,立倡务实之风。

阮大铖文绉绉的说出一段有关实学的介绍。

嗬,幸亏小爷还算有点墨水,还能听得懂。

朱由检在心中暗暗吐槽,这文人啊,就不能好好的说话?

心中细品了品阮大铖的解说,朱由检猛然精神一振,心中一阵大喜。

这实学的宗旨,不就是要实事求是的做研究吗?还有这么个儒家学派?我前世怎么没有听说过?

欣喜中,朱由检就听阮大铖继续说道:“这实学奉景泰年间的大儒邱浚为开山鼻祖,顾宪成先生的某些思想,也可以划入这一派别。”

什么?顾宪成也是实学中人?那怎么东林党好像都不通实务,往往把朝政都搞得一团糟。

朱由检心中一阵犯迷糊。

古人不是讲究道不同、不相为谋么?怎么顾宪成和其他东林党人观念会相差那么大?

不过,这倒解释了李三才能和顾宪成走到一起的原因。

似是看出朱由检的心思,阮大铖进一步做解释:“顾先生只是赞同实学的反对空谈心性和立倡务实之风。顾先生是最讨厌别人谈禅论玄的。对心学走上这一歧途,顾先生最是痛心不已的。而经世致用,顾先生与实学的看法并不相同。东林内,实学真正的传人,恐怕也就李三才一人。”

“那照你这么说,实学算是非常小众了?”朱由检凝神问道,他本能的对实学充满好感。

“小众?”阮大铖愣了一下才明白信王这个词的意思。

“殿下,实学不兴的原因其实很简单。”

摇摇头,阮大铖面露无奈之色:“践行实学需要精通实务,这才能做到经世致用。在大明,推崇实学的人才,最高也就是个方面大员,就像李三才。可他们若想入阁?那就难了。这天下间能有几个张太岳?”

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