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“这周礼…………当如何行之？”曾国华又问。
“井田法！”黄世诚笑道，“一井之田，平为九份，八份为私，一份为公，是为井田！”
话说到这个份上，曾国华哪里还不明白？
罗解国是要利用他借曾国藩的名义去挑起“复衣冠，行周礼”的议题，帮助太平天国占据儒家的大义名分，避免儒家这面大旗被人扛起来对付太平天国。
毕竟“复衣冠，行周礼”才是当今最大的儒家大义，如果这都要反对，那就是妥妥的伪儒！
如果没有什么有影响力的士林领袖提出这个，那天下的“伪儒们”还可以装聋作啞，只当这个不存在。
可要是有一个“曾国藩”打出“复衣冠、行周礼”的大旗呢？
天下的“伪儒们”当然可以继续一心一意当汉奸，但是他们再没有能力包装出一场“儒家圣战”来对付太平天国了。
连“复衣冠、行周礼”都做不到的“儒”，去反对“复衣冠、行周礼”的太平天国，岂不是滑天下之大稽？反之，罗耀国这个“昊天上帝”的干儿子，随时可以举起“儒家圣战”的旗帜打击满清！
曾国华则是一脸为难，苦笑道：“国华如今乃是阶下之囚，说这些又有何用？”
“说当然无用，”罗耀国道，“但做就一定有用，说易行难啊！温甫先生可以一边做一边说，好叫天下儒生都知道先生是真正的孔孟之儒！”“不知殿下要国华做什么？”曾国华只好顺着罗耀国的话往下问。
“当然是以身作则，复衣冠，行井田了！”罗耀国道，“王阳明说：灭山中贼易，灭心中贼难！我说：分别家田易，分自家田难！温甫先生现在就有机会去湘乡县荷叶塘分自家的田...以曾涤生的名义去分！”其实曾国藩的老家湘乡县荷叶塘的田早就给马宝才、陈吉分完了。
但这不妨碍曾国华以曾国藩的名义再去分一次！
反之，曾国藩的老家偏僻的很，出了湘乡县城那个小地方，还要再走上几十里的山路才能抵达，那里究竟发生了什么？外头的人并不知情。
而且曾国藩为了自己能顺利上任湖南团练大臣，他还对外隐瞒了父兄被俘的事儿，湘乡县城也没有被萧朝贵打下来。依着大清朝“乘十报告”的尿性，估计一场大捷都报上去了。只要罗耀国让人摁住曾麟书、曾国华被俘，荷叶塘被太平军占领的消息，外人根本就无从得知。
到时候荷叶塘根据地“复衣冠、分田地”的事儿，都可以往曾国藩头上栽。这下曾国藩就是跳进长江也洗不清了！
..
潮宗门城关之上。
今儿王揆一是和赵思一同来这里接人的，候铨、候补了八年的赵思已经重新穿上了大清朝廷命官的官服，还接上了假辫子，一脸中了头奖一样的欣喜。他那么开心当然不是因为又穿上官服，还有了新辫子，而是因为....他终于得到梦寐以求的实缺了！
所以武陵知县开缺，而骆秉章决定让赵思去补这个缺。
这下赵思现在终于是实缺县令了！他今儿和王揆一一起回来，就是为了给那些还没被赎回去的大清忠良训练班的学员们做一个好榜样，同时还要去天使府叩头谢恩。犹豫了，更别对满清再抱什么幻想，现在就是另一个元季乱世，这咸丰啊，运气好点就是个清顺帝了！”
他话说完，一旁的王揆一就笑着道：“今天有二十个名额，大家文章写好点，争取今儿就放回去，明后天可就有实缺了！”话一说完，就抬手一指潮宗门城楼——里面的书桌椅子，文房四宝，监考武士都已经准备就绪了。
有了赵思回来当榜样，其他还没“上岸”的大清忠良培训班的学员们可就不再犹豫了，全都争先恐后涌向能为他们带来新生的潮宗门城关。
看见所有的学员都进了城门楼，王揆一就扭过头对赵思道：“念之，咱们现在去天使府拜见天使殿下吧..顺便汇报一下肃顺和僧格林沁的消息。记得把你亲笔写的呈文送上去！”
“是！”赵思毫不犹豫地答道。
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