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除了疑似基因工程设备的卵型舱外,科考团还在遗迹中发现了一些石板,全都摆放在最显眼的位置。
经同位素衰变测算,石板的历史与卵型舱完全一致,然而,远古时代那个先进的厄尼诺文明最终留下的“遗言”,只是一些残缺的文字与线条勾勒出的潦草图桉。
当李凉派人去请潘亚鲁姆时,来的却只有乌奇赛。
潘亚鲁姆死了。
据说那位“娑代鲁姆”氏族的首领含笑而终,未留下只言片语,甚至没有向继任者口述“帕苏的秘密”,也没有透露“赎罪祭祀”的隐秘。
乌奇赛并没有表现出多少悲伤,她说潘亚鲁姆已经四十五岁,是历任“母亲”中最年长的一位,如今完成帕苏遗愿,死亡意味着大母神的宽恕。
先遣军生物专家检查了遗体,认为潘亚鲁姆死于感染性多器官衰竭,而“罪魁祸首”正是“娑代”。
生活在地底的穴居食腐动物“娑代”,消化蛋白质时会排出一种有毒气体,短时间接触可以极大提高厄尼诺人的心肺功能,一旦经常摄入则会造成多个器官病变。
李凉想起来,深入娑代巢穴的过程中,潘亚鲁姆和乌奇赛跟在娑代身后呼吸一种粉色气体,当时他以为那是种富氧气体,没想到有毒。
从该隐发现的“密道”来看,也许“赎罪祭祀”的本质是一场“偷梁换柱”,每次献祭娑代时,主持祭祀的“娑代鲁姆”首领都会趁机将几个挑选出来的“帕苏”氏族成员放入密道,之后再悄悄把他们带去秘血氏族。
如果耐心谨慎一点,这种方式还真能骗过妖精,毕竟傲慢的“精灵神族”占据这处灵核矿的时间相当漫长,一开始可能会对厄尼诺人保持警惕,几代乃至十几代之后,总归会懈怠。
顺着这个思路,李凉又意识到,从不捕食动物,食用同类,严苛的宗教制度等等,其实都是限制人口扩张,阻碍文明发展的策略,为的就是麻痹妖精。
由此,他更加好奇,如此深谋远虑的帕苏会给后代留下什么“遗言”?
然而。
乌奇赛只看了一眼,便坦言不认识石板上的文字,至于那些图桉,她倒是非常熟悉。
“这幅图的意思是,风干的木头可以点燃,但在点燃前,要先在木头周围清理出一片干净的土地。”
“第二幅,母亲生下孩子后,要立刻用温热的水把它洗干净,再用干燥的树叶包住它。”
“第三幅,不能喝咸水。”
“第四幅,咸水里抓来的鱼可以直接吃,澹水抓来的鱼要先放进石槽里,在石槽里加澹水,在石槽下点燃火焰,等鱼肉变硬再吃。”
“第五幅…”
听完乌奇赛的讲解,在场的人类全都沉默了。
十多个图桉,没有任何一个图桉展现历史,传递先进的科学知识,只是以最直白的方式告诉后代如何活下去。
许久,乌奇赛的声音打破了寂静,她脸上显露出彷徨又胆怯的表情,以精灵语问道:“先知,接下来我该做什么?”
所有人下意识地看向真正掌握着厄尼诺命运的人。
一个小时后。
万年以降,秘血氏族第一次走出万古墓地的幽深山洞,在坑底丛林间集结。
他们有着接近人类六岁儿童的智商,能理解简单的语言和图像,同时有着“娑代”近乎变态的消化和恢复能力,繁衍能力。
他们强壮,精力充沛,视觉敏锐,痛觉迟钝,不会恐惧,他们嗜血成性,常年猎食大型动物,包括“父亲”娑代,却对“母亲”极为顺从。
如今,那些帕苏氏族的女人们重见天日,没人知道她们经历了什么样的痛苦,与娑代交合产下后代,但是,当她们得知帕苏的先知降临,便毫不犹疑地告诉自己的孩子们,要“听从先知(本章未完!)
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