第五章 祭赛国遭九头发难(1 / 2)

却说这东土来了一伙人，领头的是个从东土大唐来的和尚，唤作玄奘，也唤作是唐僧。

而同行的，便有一只猴子，一个猪头，还有一位青黑脸的大汉子倒勉强像个人。

据传，那唐僧在东土与悟空辩论一场，受到了观世音菩萨点化，要去西天拜佛求经。

而悟空则是带上了无数道家珍藏典籍，翻译作梵文，都收入到一个箱子之中。

那箱子乃是太上所制，装的诸多竹简，全都扔到耳朵之中。

而唐僧为深感悟空学的佛法道文精深，于是拜在悟空座下，成了弟子。

悟空在灵山的藏经阁中看了不知多少经文，每每和唐僧讲经。

往西天的路，他们走多远，悟空便讲多少。

等他们走到灵山脚下的时候，唐僧自然也就学全了大乘佛法。

一路上两人结伴，诚心前往西天，边学边悟，若是坚持不下去，自然也别提取得真经。

记得离去之前，那唐皇拜悟空为圣父，多有恩赐，只是悟空都辞去了，只留下通关文牒和一讨吃食的紫金钵盂，交于唐僧保管。

同时赐下很多个护卫，只是被拒绝了，因为悟空神通广大，唐皇也不好再多言。

又考虑到路途遥远，所以备下了两匹宝马，给两人代步，毕竟唐僧始终肉体凡胎。

可再宝的马儿，也只是凡马，所以路上的时候，他们遇到了西海龙王之子，化为马儿去驮着唐僧走。

唐僧本欲拒绝，言道：“万万不可！天底下哪有师父不上马，在前面为弟子牵马的？”

悟空摆手笑道：“好徒儿，莫要着了相！你乃是肉体凡胎，若是走下去，怕是要累死在路上喽！”

又是好一番推辞，最终无奈，就是观音大士来劝说，也不好使。

那唐僧还是坚持要让师傅上马，自己在地上走，甘愿做個苦行僧，一步步走到灵山。

这可苦了暗中庇护的一众仙神，照三藏的脚程，他们何日才能回天？

可三藏仍旧我行我素，不亦乐乎。

更是亲自去讨要斋饭，讨得多少便吃多少；若是讨不到，便去下一家；要是还讨不到，便找山间野果充饥。

先给悟空吃了，自己方才愿意吃，是个真真正正的苦行僧。

而那些个妖魔鬼怪，都交由悟空降服，三藏自知没有本事，只是在一旁诵经祈福，算是为悟空擂鼓助威了。

毕竟三藏能做的，只有平日里多加侍奉悟空，和降妖的时候负责‘嘎嘎’，摇旗呐喊了。

许是走的路多了，加上悟空每日为他讲述的经文，他常常大有感触。

奇怪的是，三藏不骑马，单单只靠走路，却丝毫不落下白龙马的脚程。

只是马儿奔腾起来的时候，三藏有些赶不上罢了。

只有马上的悟空看出了端倪————有风神在三藏背后吹风，顺风助他，方才身轻如燕。

而三藏有此毅力，愿意用脚走到灵山，更是表明诚心，所以让风神吹点神风也无可厚非。

一路上又收服了昔日的天蓬元帅和卷帘大将，都拜悟空为老师。

悟空是个没架子的，多了些沉稳，但却没少那一分开朗，和八戒、沙僧混在一处，名为师徒，更似兄弟。

反倒是苦修的三藏任劳任怨，八戒常常欺他，三藏都一笑而过，像是撑起一个家的人。

八戒与悟空也有冲突的时候，毕竟两人都是心高气傲，凭什么八戒便要当弟子？

每当这个时候，也多亏了三藏的劝说，才化解了矛盾。

或许正是有了三藏，有些冲动的师父、整天吃喝退怯想放弃的二弟子、沉默少言的三弟子，这样的一个团队，才支棱了起来。

虽然三藏是看起来最没用的那一个，但也正因为有他，这个队伍才没有散场。

慢慢的，在经历一些磨难以后，就连八戒也没脸再欺他了，反而主动承担了一些事情来。

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直至师徒四人来到祭赛国。

遇到了些带着枷锁的和尚，一番交谈以后，方才明了前因后果。

这里有个金光寺，多有神异之处。

在晚上会发出霞光，万里之外都有人曾见到；白天则喷出五彩缤纷的光芒，四国之人皆能瞻仰。

因此，祭赛国周围的四个小国都乖乖地上贡，形成了不战而四方蛮夷主动来朝的盛况。

然而，三年之前的一个秋天，夜半子时，天上下了一场血雨，导致金光寺宝塔不再发光放彩，四夷也不再上贡。

正是佛前虽有香炉设，灰冷花残事事空。

祭赛国的王臣全都认为是金光寺的和尚们偷了塔上的宝贝，使得外国不再朝贡。

于是，和尚们遭受了拷打和盘问，甚至有两辈和尚被打死，还有一辈正在被问罪戴着枷锁。

举国上下对于僧人都多有怨言。

唐僧听闻之后，得知是宝塔的缘故，于是决定亲自去扫塔。

这一方面，乃是“起点低、当下净、回头脏、平常道”的理；

另一方面，也是想看看能不能找到其中因果，救一救此地的僧人。

兔死狐悲，物伤其类，不外如是。

悟空担心出现意外，因为不知何时，天底下传出了‘唐僧肉’的传言，让他不得不小心对待。