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赵不琼蹙眉沉思了一会儿,然后缓缓开口:“老师,我还一直在思考你刚才讲的上半阙。你说上半阙是你前半生的写照,那上半阙是杀伐的前半生。但是,我们认识老师这几年,老师一直都是很和蔼的,我们都没见过老师杀伐的一面。而刚才一呆哥引起的故事里面的因果,属于你们老一辈过去的因果,而你现在已经不再是杀伐的性格了。所以,你需要用一种类似杀伐的气息,来消除过去的因果。不知道我这样理解对不对呢?”
李一杲听赵不琼这样一说,面上露出恍然大悟的表情,他兴奋地拍了拍自己的额头,也接茬道:“对啊,我怎么没想到呢。老师,不琼说得对啊!”
无问僧瞥了他一眼,笑道:“怎么拍马屁也换方向了?来来来,我还没享受够,再来几个马屁,我继续爽一爽。”说着,无问僧又眯起了眼睛,一副等待享受的模样。
李一杲瞅见无问僧又闭上眼养神,一副等着他们恭维的样子,心里觉得好笑。但他明白,今天无问僧主动提出留他们中午在家吃饭,这对无问七子每个人来说都是个不寻常的信号。他轻轻拉了拉赵不琼的手,赵不琼立刻领会了李一杲的意思。两人手挽手站起身,走到无问僧面前,并肩而立,恭恭敬敬地向无问僧深深鞠了一躬,齐声说道:“请老师传授我们‘因果道’!”他们一连说了三遍,才抬起头,静静地等待着无问僧的回应。
无问僧半眯着眼,见到两人这这一副恭恭敬敬的状态,心中的得意非凡,暗暗嘀咕,哼哼,无问仙啊无问仙,你现在终于得偿所愿,可以出来溜达了吧。他脸上故作深沉,假装闭目养神好一会儿,才缓缓睁开眼睛,看着眼前并肩而立的两人,惊讶地说:“咦,你们俩这是干啥?想听我讲故事也不赶紧坐下来,挡在我前面,我怎么讲啊?”
李一杲和赵不琼一听,顿时喜上眉梢,乐呵呵地坐下来,一脸期待地等着无问僧开讲。
无问僧,这位修行了几十年的智者,他的咨询培训课程不知启迪了多少人的心灵。然而,有个奇怪的现象:在他的课堂上,你绝对听不到关于道家的专门讲授。他认为,其他学问学得不精或者理解有偏差,问题还不算太大;但道家思想,那可是稍有不慎就会误导人、造成大麻烦的。因此,传道授业这事,得严肃对待,得通过正式收徒的方式才行。
在无问僧眼里,学生和门生,那可是两码事。对学生,他总是乐于倾囊相授;但对门生,他却从不轻易传道。他认为,真正的门生弟子,内心必须有一股“求道”的渴望,只有他们主动求道,他才会开启传道的大门。从那一刻起,这些学生才真正蜕变,成为他的弟子,而不仅仅是听课的学生。
无问僧所传的“道”,并非纯粹的道家思想。他巧妙地融合了儒、释、道、墨四家的精髓,每次有了新的领悟,感觉自己的“道”又精进了一步,他就会精心挑选七名弟子,将这份新的领悟传授给他们。传授完毕后,他便会暂时关闭收徒的大门,除非他又有了新的“道”的突破,觉得可以开启新的篇章,才会再次招收下一批七名弟子。
就这样,一辈接一辈,二十多年来,转眼到了李一杲这一代,无问僧已经第二十四回传道授业了。说实话,无问僧每次传道,心里都揣着个盼头,就是希望这些门生弟子能把他的“道”带到生活中去,真刀真枪地练练,摸索出点门道来。他始终相信,只有这样,从门生们那里得来的反馈才是实打实的,比他自己关在屋子里瞎琢磨要靠谱得多。
无问僧从厨房里端出一盘水,接着,他在水盘里撒了一把鲤鱼饲料。饲料一落入水中,水面就泛起层层涟漪。他静静地盯着那盘水,过了好一会儿,水面和饲料都恢复了平静,纹丝不动。
无问僧转头对李一杲说:“一呆哥,这盘水和浮在水面的饲料,我们称之为‘相’,你得记住了。”
李一杲点了点头,脑海中闪过一个念头:这是不是就是“法相”呢?
无问僧伸出手指,在水盘中央轻轻一戳,水面立刻荡起一圈波纹,向四周扩散,饲料也随着水波向盘边移动。他指着水波说:“这些震动的水波,叫做‘因果’,你也得记住了。”
李一杲有些不解,问道:“老师,这震动的水波,具体是指哪些部分呢?”
无问僧摆了摆手说:“什么具体部分都没有,因果是无形的。”
李一杲还想追问,无问僧却摆手制止了他:“一呆哥,别问了,记住就好。”
李一杲强忍着好奇心,点了点头。
无问僧接着讲解道:“你们读了不少书,应该知道宇宙起源于一个奇点吧?但奇点再神奇,也不可能无缘无故地大爆炸,变成现在这么庞大的宇宙。就像这盘水,如果它是奇点,里面没有空间,没有时间,它就会永远静止下去。所以,要让它动起来,必须有一个初始的推动力,这个推动力,我们可以称之为创世神,或者盘古大神。”
李一杲一脸好奇地问:“老师,你不是不信神创论吗?怎么现在又提创世神了?”
“这是两回事,”无问僧瞥了李一杲一眼,耐心地解释道:“你不是用那个‘渣渣人生-要有光’的混沌自组织生态系统吗?如果你给了它初始条件后还继续干预,会怎么样?我告诉你,那样它就不会继续混沌演化,未来也就无法自成宇宙了。”
李一杲和赵不琼对视了一眼,两人都陷入了沉思。
无问僧继续说道:“现在你们记住第三个词:因果生命,或者生命因果。生命是什么?生命就是因果。给奇点第一个初始推动力,让奇点大爆炸的因果,就是第一个生命因果。但是,这种初始的生命因果,是不可能存在于我们这个宇宙的。也许在另一个宇宙,他只是普通人,但对于我们这个宇宙来说,它就是给予我们最初因果的存在。你可以随意称呼它,但它不可能在我们这个宇宙存在。真正延续它因果的是我们这些在这个宇宙中繁衍的生命。可以说,我们就是它因果波动不断演化的后续,我们就是它在这个宇宙中的存在。”
“老师,您说的这些太深了,能不能用更简单的话说明白呢?”李一杲挠挠头,一脸困惑。
无问僧沉默片刻,指了指水盘,缓缓道:“这么说吧,想象有个叫盘古的老大爷,他看到一盘名叫奇点的水,静静地不动,心里好奇得很。于是,他伸手轻轻碰了一下这盘水,结果,‘砰’地一声,这盘水就大爆炸一样炸了开来。他吓了一跳,抽回被炸掉了半截的手指,但是,他被炸掉的半截手指那一下,变成了一种叫因果波动的东西,在这水里四散开来。这些因果波动啊,一旦碰到合适的东西,比如一个粒子、一段基因、一粒种子、或者一个胎儿,就会在那里产生像共鸣一样的波动,让这因果的力量越来越强,这就是生命的延续和传承。”
李一杲想起了盘古开天地的传说,盘古的身体化作了日月、山川、河流,他琢磨着:“老师,您的意思是,我们所有生命,都是从盘古那根手指变来的?”
无问僧摇摇头,否定了他的想法,“不是手指本身变成我们,手指只是个比喻,指的是最开始的因果波动演化而来宇宙的变化,而生命是因果波动的显化,非生命的能量只有波动,没有因果,有因果的,必然是生命,或者具备生命起源的东西。”
李一杲听得半懂不懂,觉得无问僧的话和现在的科学观念似乎有些出入,便又追问:“那物理世界呢?物理世界里就没有因果吗?物理定律算不算因果律?”
无问僧并不是个喜欢把修行之道当成学术问题来探讨的人,更不想和李一杲纠缠于物理世界的奥秘。那是科学的领域,而非修行的范畴。见李一杲又扯到了科学上,无问僧不禁有些不悦,他瞪了李一杲一眼,严厉地问道:“你到底想不想学修道?”
赵不琼见状,连忙拉了拉李一杲的衣袖。李一杲也意识到自己有些跑题了,赶紧点头哈腰地说:“想学,想学,老师,您教怎么我修因果大道吧!”
“行了,别老纠结那些科学不科学的,咱们这个宇宙啊,科学走到头,那就是玄学,你得记住这一点。”无问僧见李一杲态度认真了,便伸手在他额头上轻轻一点。李一杲突然感觉额头一阵刺痛,他连忙掏出手机,打开前置摄像头照了照,只见额头上多了一个红斑。他揉了揉,结果越揉越疼,吓得他神经都紧绷了,紧张地问:“老师,您这是干啥呢?”
无问僧没搭理李一杲的惊讶,接着说:“这是我要你记住的第四句话,意思你暂时不用懂,先记住再说。”他顿了顿,又道:“每个生命都有感应因果波动的能力,也有对应的器官。你大脑里的某个地方,就是感应这种波动的‘接收器’。不同的生命,感应这种波动的能力也不一样,有的人突然觉醒就能感觉到,这就是顿悟。”
“但大多数人做不到这一点,”无问僧继续说道,“只是偶尔有感觉,这种情况也叫第六感。修因果道,就是去感受、去理解这个宇宙中生命的因果波动。你额头这块儿里面的大脑有个器官,叫松果体。科学家说它是原始的光感应器,其实不对。生物对光的感应,是从皮肤细胞演化出来的,不只是眼睛,我们的神经细胞也都是从外胚层细胞演化来的。”
“但是,”无问僧话锋一转,“生命对因果的响应,最初是体现在内分泌控制上的。松果体就是一个内分泌器官,而且它还能控制情绪,跟前额叶、杏仁核、海马区这些一起,管理着我们的情绪。如果你把体内的每个细胞都看作一个生命个体,那这些器官就是理清你身体每个细胞的因果关系,操控它们因果的关键…好了,这些你先不用急着明白,记住就行。”
“咦,老师,听你这么一说,我好像听说过松果体被叫做天眼,难道这是真的?”李一杲好奇地插嘴问道。
“如果你非得用眼睛来比喻的话,这么叫也行。不过,我觉得叫它‘因果之眼’更贴切。而且啊,你以后要是能修炼出神识,也是通过这个地方来感应因果波动的。”无问僧解释道。
说完因果的概念,无问僧接着给李一杲传授了因果道的修炼方法。首先就是修炼口诀,简简单单六个字:“一念起,因果生。”
“就这六个字?这么简单就是口诀了?”李一杲又忍不住插嘴了:“老师,口诀不应该是那种‘红咪嘛咪哄’的神秘咒语吗?”
无问僧瞥了李一杲一眼,对他的夸张反应显得有些不耐烦,纠正道:“什么红咪嘛咪,那是‘唵嘛呢叭咪吽’,佛教的六字真言,观音心咒。那咒语不仅拗口难记,而且并非佛教的修炼口诀。真正的修炼口诀,是推动功法的关键,一旦掌握,就能唤醒你内在的修炼力量,指引你一步步深入修行。我这‘一念起、因果生’六字口诀,才是精髓所在…”
无问僧耐心地继续阐释,“一念起、因果生”,实则是“应缘”的另一种表达。“应缘”是被动地感应因果的起伏,而修炼则是主动地捕捉因果的波动。如何主动捕捉?便是通过“一念起”,以意念来引导“四非”的能量。
那么,“四非”能量又是什么呢?无问僧解释道,物理世界有四种基本作用力:强作用力、弱作用力、引力、电磁力。他将这四种力归入“四象”。而因果,超脱于物理学范畴,无形无相,不受这四大作用力的束缚,因此被称为“四非”作用力。由此产生的能量,便是“四非”能量,也称因果力。这种力量在发挥作用时,往往被人视为“灵异事件”,难以理解。因此,它也被称作“灵力”。普通人因其神奇而将其视为飞天遁地、无所不能的超能力。但实际上,即便是元神合道的巅峰“灵力”修炼者,其能力也不会比普通人强大太多。因为“灵力”本就无形无相,不属于四大作用力之一。这就像中微子一样,每秒钟都有无数中微子穿透我们的身体,但我们却毫无察觉,更无法撼动人的一根汗毛。
那么,如何修炼这种无形无相的“灵力”呢?
无问僧指出,因果无处不在,意念能够引导因果,将其显化为一种能量。就像水盘中的饲料颗粒,被水波推动而具有能量一样。这就是因果的显化。如果用玄幻修仙的术语来形容,这种显化就如同“灵气”一样。
“那这和修炼气功的‘气’不是差不多吗?”李一杲问道。
“你可以这么理解,但本质上有所不同。”无问僧解释道,“气功的‘气’是身体力量上的能量,而我们因果道的‘灵气’则是对因果的感应和操控的能量。虽然相似,但并不相同。你可以理解为,不同的修炼门派有不同的‘道’,修道者所修炼出的能量也各不相同。也就是各自的‘灵气’是独特的。”
李一杲闻言恍然大悟:“老师,那是不是就像玄幻小说上面说的,金、木、水、火、土五行功法一样,不同功法的修炼者有的能喷火,有的能喷冷气?”
无问僧点头表示赞同:“如果你用这个来打比方,确实很相似。但物理世界有物理世界的规则。那些玄幻小说中的描述,只适用于能量彻底消失的世界,才能呼风唤雨。而我们这个宇宙世界,是由能量构成的,灵气爆棚都没法变成物理世界的力量,因果无形无相,是‘四非’的力量。”
“咦,老师,”李一杲又疑惑地开口了,“咱们这个世界不是物质构成的吗?怎么又说成是能量构成的了?”
自从爱因斯坦的质能方程问世,现在的物理界对微观世界有了全新的理解,所有粒子其实都是不同能态的能量。无问僧轻轻冷哼一声,显然对李一杲这个问题有些不耐烦。他心里跟明镜似的,知道这个理工科研究生毕业的年轻人不可能不懂这么基础的道理,分明就是在这儿故意装糊涂。不过,作为师父,今天的修道第一课,他还是得耐心讲完。他轻轻抿了口茶,没理会李一杲,接着为两人详细讲解修炼的门道。
其实方法很简单,就是靠意念来引导。你先在脑子里想一个念头,然后把这个念头的因果关系,像抽丝剥茧一样,一点一点地梳理出来。接着,你就用这根因果线,去把跟这个念头有关的其他念头,从脑子深处一个一个地牵出来。等都找全了,你就按照顺序,用意念把这些念头当成“灵气”,引导到丹田里,让它们整整齐齐地排好。
刚开始这么做的时候,你会发现,脑子里的念头多得跟乱麻一样,根本串不到一起去。有时候,脑子还会像翻江倒海一样,闹腾得你根本静不下来。这个时候,你就得跟着呼吸的节奏,一呼一吸,让念头在脑子里浮沉。等到脑子慢慢平静下来,你再逐个把这些念头引导到丹田里去。
讲完了这些,无问僧又给两人介绍了经脉、经络、穴位这些概念。这些跟中医的经络理论其实没啥大区别。就是在找穴位的时候,方法有点儿不一样。无问僧是以自己为标尺来定位的,所以李一杲的“一寸”跟赵不琼的“一寸”可能会有点儿差别。无问僧的讲解简洁明了,只讲原理和方法,不纠结那些细枝末节。因此,两人很快就掌握了这些基本知识。
接着,无问僧缓缓为两人揭开了“修道三阶段”的神秘面纱:修道、修仙、修缘。
“修道,就是修自己的因果,跟佛教里修罗汉有点像。修仙呢,则是修那被动的‘应缘’因果,能把‘应缘、化因、消果’这套循环玩到极致,那就算修成仙了。这一步,跟佛教修佛差不多。至于最后一步修缘,那就是主动出击,推动世间众生万物,按照自己的心意去产生各种‘缘’。到了修缘境界的修道者,看似随手一招,随口一句,全都是‘缘’。不知不觉间,就影响了周围的一切。他啥也没干,但世间众生的命运,却会慢慢变成他想要的样子。这就是‘无为而无所不为’的最高境界。”
无问僧这一番话,说得李一杲心潮澎湃,恨不得立马就能成为这样的大能。他兴奋地挥舞着拳头,吼了几句口号。一低头,见无问僧一副糟老头的模样,毫无仙风道骨,不禁又问:“老师,你现在到哪个境界了?”
“今年刚开始修缘,还算是个入门汉。”无问僧一脸无奈地笑道。
“啥?”李一杲吓了一跳。这老头春节时不是还吹牛,说自己刚元神合道吗?咋这么快?咋看起来还老了不少?难道修道就这样?肯定是老头子又吹牛了!
见无问僧不吭声,李一杲觉得自己可不能乱说话,得罪了老爷子可不好。得哄着才行!于是,他赶紧一串串马屁送过去,把无问僧夸得天花乱坠,说是最强陆地神仙,前无古人后无来者。经过李一杲这一番狂轰滥炸的高端拍马屁,无问僧终于面露喜色,喜滋滋地眯着眼,一脸享受的样子。
享受过李一杲的一顿猛夸,无问僧接着又给两人细细道来,修道的入门门槛究竟在哪呢?衡量的标准,就是能否修炼出那种能感受到因果微妙波动的“神识”。一旦你修炼出了这种“神识”,就算是踏入了修道的“筑基”阶段。只有筑了基,才算是真正踏上了修道的正轨。
那么,“神识”到底是个啥玩意儿呢?咱们人类啊,平时都是靠触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉这些感官来触摸这个世界的。就比如说,视觉捕捉到的信息在脑袋里一组合,咱们就看到了图像;听觉呢,把声音信息一处理,咱们就听见了语言和音乐。无问僧打了个比方,假如咱们这些常规感知全没了,只剩下感知电磁力的能力,那这个世界在咱们眼里又会是啥样呢?
李一杲回想起自己去医院做mri(磁共振成像)检查时的情景,那不就是利用磁力原理嘛。他琢磨着,要是自己能有双mri那样的“透视眼”,那该多带劲儿啊。他喜滋滋的道,“那世界会不会变成黑白的?我记得mri出来的图像就是黑白的。”
“mri图像是黑白的,那是为了适应咱们人类的光学视觉习惯,可不是磁力感知的真实面貌。”无问僧反问道,“要是你真能直接感知磁力,还用得着转换成光学图像吗?”
李一杲一听,马上就恍然大悟,连连点头道:“老师,那我要是修炼出了这种‘透视眼’,是不是就能直接看透所有东西,一眼瞧见它们的内部结构了?”
“不完全是这么回事儿。”无问僧解释道,“你不是直接看到物理结构本身,而是感知到它们以磁力形式展现出来的状态。你感知到的这个‘结构’,可能比你用眼睛看到的还要更接近真实。因为它省去了分析、处理、重构那些繁琐的步骤。”
李一杲想象着自己长了一双透视眼的模样,满脸好奇地问:“哦…这样啊,老师,那修炼出神识后,看到的世界是不是就像有双mri的‘眼睛’一样,看到真实?”
“不对。”无问僧笑道,“恰恰相反,你反而会觉得看到的东西反而有点模糊,不那么清晰。”
“啥?怎么会这样呢?那到底是啥感觉啊?”李一杲更纳闷了,完全想象不出来。
无问僧用手指在水盘里轻轻一点,水波荡漾开来。他指着那水波的波纹说:“你游过泳没?在水里睁开眼睛,看那水波的波纹,是不是有一种特别的感觉?等你修炼出神识,再看这个世界的时候,就会发现,就像是在水里看世界一样,有一种波纹感。水是透明的,你在水里其实看不清水本身的样子;同样地,因果是无形无相的,你也看不清因果的具体形态。但是,你能感觉到水波荡漾带来的光线折射,看到远处的鱼儿身体变形。修炼出神识后看世界,就是这种感觉。”
这一番解释,让李一杲又有一番新的领悟,心中对修炼出神识充满了憧憬。不过,他很快又想到了一个问题:“老师,照你这么说,那修炼出神识后看到的世界,岂不是更加不真实了?”
无问僧点点头:“你觉得这个世界是啥样的,其实都只是你的感知收集到的信息,在脑海里汇总形成的投影。所以,你以为的真实,未必就是真的真实。修道嘛,讲究的就是‘以假修真’。信息是假的,但道是真的。而道呢,又是无形无相的,你根本看不见摸不着。所以,得通过这些‘假’的信息去分析、去感悟,才能摸到道的‘真’。这个道理,你明白了吗?”
李一杲用力地点点头,“明白了!真的明白了!”
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