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  “火,文明之始也。”

  “昆虫未蛰,不以火田。人族最早的农耕,就是从刀耕火种开始!”

  “盛阳曰炎火,盛怒曰人火,心藏神曰君火,文明曰薪火......”

  “唧唧!”

  “哦哦,鱼该翻面了,不好意思,烤糊了!”

  荒郊野岭。

  一堆篝火燃起,王舆笨拙的烤着一条鱼,一股焦糊的味道传出,让这里凭空生出些许人气儿。

  小灰安静的坐在火堆旁的大石上,看着烤鱼,口水直流。

  附体在小灰身上,已经两年有余。

  小灰依旧没能格出火的道理,这让孟夏都有些无奈。

  虽然在这个过程中,王舆也没忘记教授小灰各种武学,但指望这种开悟的修行方式,真的是太枯燥了。

  门槛儿实在是太高太高了!

  也多亏小灰是只猴,没有人族的功利心,心思更单纯,不然早就懒得“格火”了。

  但也因为小灰是只猴,这件事就更糟糕。

  因为,小灰不是一般的猴,而是传说中的赤尻马猴!

  他观火近两年,都未能领悟,其他人谁又能领悟?

  不说小灰,其实孟夏也“格火”格的快吐了!

  “烤熟了,小灰给。”

  “唧唧。”

  “你要我手中这块啊,真贪心!”

  “唧唧唧唧!”

  其实,小灰要的是烤糊的那半儿。

  换句话说,王舆把没烤糊的这半儿留给了小灰。

  “话说,小灰你还没有学会说话吗?你可是赤尻马猴啊?”

  “唧~”

  小灰和王舆之间的感情,就是如此!

  在一箪食一瓢饮之间,无甚轰轰烈烈,但却格外动人。

  附体在小灰身上多年,孟夏对王舆这个后世的圣人,也愈发的了解,或者说愈发的困惑。

  老实说,王舆是个非常有耐心有毅力甚至格外博学的人。

  人格魅力十足!

  但让孟夏意外的是,和王舆相处这么久,他除了观天观地观日月山川,就没有亲自出手过。

  不仅没有出过手,甚至连练武都练的少。

  这其实非常不符合孟夏的认知!

  拳不离手曲不离口,一日不练三日空。

  对于一个武者而言,“练”字尤为重要。

  但是。

  王舆就是没有出过手!

  或许是,两人的境界差距太远了吧!

  相比一年前,王舆更落魄了,大乾学宫山长二弟子的招牌都不太好使了。

  尤其是王舆的著作《天醒论》开始流传之后,王舆更是被大乾主流排斥。

  现如今,王舆去拜会官僚,再没有了座上宾的待遇,更多还是闭门羹。

  用孟夏前世的话来形容就是......政治不正确!

  但是。

  王舆始终坚持不辍!

  当然,王舆也不是一直“忙于交际”,更多的还是读书、悟道、编书、传道。

  附体小灰的这两年,孟夏也没有虚度。

  王舆教导的学问,他早就滚瓜烂熟。

  更甚者,王舆还讲述了杨衍“炼春秋为铁”的理念。

  不仅如此,其中还夹杂了大量他的看法和批注。

  岁月流逝。

  王舆依旧处处碰壁,纵使是孟夏,都能感觉到王舆的消沉。

  但圣人或许就是圣人,虽还未成圣,已经有了常人远不能及的品质。

  纵使受到了无数打击,依旧能快速调整好心态,然后重头再来。

  不久后,王舆驾着破旧的马车赶路,然后遇到了一伙山贼。

  让孟夏没想到的是,王舆竟然依旧没有出手。

  不识王舆身份的山匪,直接将刀架在了王舆的脖子上。

  待搜遍全车,只是发现了一些书,连一两银子都没找到的时候,山贼们彻底怒了。

  暴躁的将王舆的著作撕烂,踩在了脚下。

  看到师父耗费无数心血,日日夜夜笔耕不辍,增删数十次的书稿,就这样被撕烂被践踏,小灰彻底愤怒了。

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