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此话一出，满堂皆惊。纷纷转头看是谁这么荒唐，胆敢说堂堂先贤圣人是在“驯化人类”？
袁老师伸手拈了拈那两根鲶鱼须：“哈哈，小姑娘，这话从何说起啊？”
我抽出一张纸巾，“噗——”，众目睽睽下擤了把鼻涕，准备说个痛快。
“老师，儒家学说如果当真那么神，那为什么今天课本里收录的四书五经内容少之又少，甚至《论语》也只收录了寥寥数句而已？”我自问自答，“因为《论语》根本不尽适用于当今的社会。”
“切，你才读过几句《论语》啊？你就敢说这样的话？”别班的一个女生不屑的怼了一句。
我笑着从兜里把书包提到桌上，从里面翻出一本《论语》：“不巧，拜读过整本。”我提着书包转身看向那个女生，她一脸语塞，我又从书包里翻出几本，“够吗？不够我还读过《孝经》、《中庸·大学》、《孟子》，喔还有《庄子》，不过没看完。”那女生脸都绿了，不再说话。
这些书都是原文加上翻译，并没有厚厚的解读，所以不重。本身我今天带这些来就是想和袁老师探讨一番的，没想到上课正好讲到这些。
我转过身，继续说道：“我正是因为从课本上学习过几句《论语》之后觉得受益匪浅，觉得这是一本劝人向善的好书，所以才会去读了《论语》全本，读完之后才发现，全然不是这样。”
我看了眼袁老师，他闭着眼点了点头，示意我接着说。
“敢问同学们，《论语》里，孔老夫子教导我们要成为一个怎样的人？君子。孔夫子希望百姓都成为‘君子’。什么是‘君子’？遵守三纲五常的是‘君子’；什么是‘君子’？言行都遵守《孝经》的是‘君子’。那《孝经》讲的是什么呢？”
“《孝经》顾名思义，就是一本专门讲‘孝’的经书，里面从君主到百姓，事无巨细地规定了每一个身份、每一个阶层的人该做什么事、甚至详细到穿什么衣。这本书与其说是论述孝义，倒是更像一本法律，遵守的人就是君子，不遵守的人就是小人。这些‘君子’，说白了，就是‘听话的人’。为兄是从，为父是从，为君是从的才是君子；不惹事、不反叛、安守本分的才是君子。但是大家想过吗？”
我停顿了一下，
“君子们唯君是从的‘君’，万人敬仰的皇上，他是‘君子’吗？如果按照儒家的说法，安分守己是君子，揭竿反叛是小人。那王朝更迭的时候，哪一位登基的新帝手上不是沾满了献血踏着别人尸体上去的？那这皇上，本就是天底下最大的小人！”
此话一出，一片哗然。
“作为一个朝代的领袖手上必定历经杀戮，显然不是乖乖听话的‘君子’，却要求自己的百姓们做唯命是从的‘君子’，这自然是自相矛盾的，不得以说服大众的。所以他们必须想一个说法让天下信服。这个说法就是——君权神授。”
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