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口中连叫:“大叔父您老人家可来了,俺们可是受了不少委屈!”

悟空笑着让憨娃起身,遂即看到木娃被困在石柱上,心中不是滋味,过来摸摸木娃头顶,安慰道:“孩儿莫要心急,爹爹吾这就赶往东海金鳌岛,找那通天教主讨得咒语,很快就能解你这‘擒仙玄妙索’之困,这蛟精已被吾降服,吾把他装进了‘如意乾坤袋’,爹爹吾急切之间有些疏忽,在向闻仲借这‘如意乾坤袋’时,只询得使用之法,却未得到解脱之法,故而已无法将这蛟精放出寻到咒语,只得再跑趟金鳌岛了!你耐心等待,爹爹吾去去就回。”

说着向摩罗娃示意,让随他走,摩罗娃装好‘如意乾坤袋’,与悟空一同出了水龙洞驾云赶往金鳌岛。话不多叙,没用个把时辰,悟空与摩罗娃返回,顺利的解了木娃的捆绑,木娃这才起身拜见父王,悟空见这里诸事已毕,也不愿多留,免得四个娃娃拘束,便告辞踏祥云而去,四个娃娃恭送至悟空没了踪影,方才下了清凉山,返回西山寺。

闻听恶蛟已除,净空大师早早地带领全寺僧众在大门外迎候,四个娃娃被众人簇拥着进了寺门,并在大雄宝殿为他们做了一场佛事,晚上又举行了盛大的寺宴,宴毕众人在住持静室品茶。

木娃对净空大师道:“多谢大师款待,吾们还有传经事宜不能久留,故而明日就告辞登程,至于此地传经之事就要仰仗大师相助。”

净空大师频频点首道:“慧空使者哪里话来,这传经之事乃是咱们佛门的大事,不光你们有职责,本寺也有一份担当,请把真经请来,老衲让僧众抄录。”

木娃让修善娃与寺中执事办理此事。一夜无话,次日清晨,四个娃娃用过早膳,此时那执事僧送还了真经,木娃再到大雄宝殿观瞧,不禁惊讶,只一夜光景,大殿中已然摆满了抄好的真经副本,看来当地百姓都有幸能得到一份经文。木娃这才放心,便向净空大师告辞,四个娃娃,三只神兽一同登程上路。

这一日,来到一座山前,仰望山峦,给人一种肃穆庄严之感,但见:

峦形似桥,烟云笼罩。水潜其底涌涌,一条清溪绕绕。满山古柏葱葱,松挺枝叶茂茂。苍龙横跨碧水间,飞虹古朴连阶道。九五石级通高处,登临峰顶见寺庙。红墙碧瓦,殿顶光耀。山门赫赫朝天下,威严尊气显帝豪。庙后蜿蜒见径梯,直通峰端有奇妙。一座宏塚耸巅顶,祥云瑞霭护龙骄。

憨娃一见这山之气势,忽的趴地就磕头如捣蒜,口中不住念叨:“圣祖皇陵在上,后辈子孙憨娃前来拜祭,望祖宗爷爷保佑憨娃与吾三个兄弟传经顺利!功成正果!憨娃这里给祖宗爷爷磕头了!”

木娃三人都被憨娃这一举动弄愣了,不知所以?憨娃磕完头。

赶紧对木娃三人道:“三位兄弟,快来给咱们的祖宗爷爷叩头,不得失礼!”

三个娃娃不明所以,但都是佛家弟子,更知尊长之道,三人也都朝着山顶跪倒叩头,叩头完毕起身。

摩罗娃询道:“俺说二师兄,你这是拜的甚么人?竟如此正经?”

憨娃正色道:“你们久在天庭,不知凡尘之事,吾常听俺的爷爷提起,咱这南瞻部洲号称佛国,有四座名山,这四座山就是九华山,五台山,峨嵋山,普陀山,管领这四座山的就是地藏王菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,观音菩萨四位大士;而这四座名山也就代表了华夏的广袤之界,而古华夏部落联盟之首领,远古时代华夏民族之共主,五帝之首,被尊为中华人文初祖的是轩辕黄帝。咱们面前这座山称作桥山,这里是他的陵塚,也是华夏子孙祭祖的地方,怎能不神圣庄严?木娃三人这才恍然,更对这神山敬慕不已。

此时四人已然到了山根前,一座石桥就在眼前,桥旁有碑,上刻“轩辕桥”,过了此桥是一条形似龙尾的上山道。

憨娃对木娃道:“此山乃是圣山,三只神兽不宜踏入,咱们先给它们询个地方,然后咱们再登山拜祭。”

四人寻找了半个时辰,才寻到一片柏树林,这里少有人光临,便将三兽安置在此处,木娃施法,画出一片禁地,三只神兽既无法越出,外面也难以侵入。四个娃娃这才放下心来,遂即顺着龙尾道向上行去,共登临了九十五节台阶。

憨娃先容道:“这九十五节台阶象征轩辕皇帝的九五之尊。”

此时来到了一座寺庙前,果然是宏伟壮观的寺庙,庙前是宽阔的广场,庙院山门为仿汉之石质建筑,五开间布局,十八根柱子为花岗岩整条石,庙门台基比庙前广场高出丈于,庙门正上方石匾,上书“轩辕庙”三个大字。四个娃娃虔诚的合掌步入山门,见山门西侧有棵高大的古柏,但见它:

树高八丈挺巍,干粗七人难围。冠盖蔽阳层密,绿叶四季不颓。枝叉虬龙盘绕,坚忍不拔怎摧?斗寒傲雪凛然,历经百炼千锤。轩辕黄帝手植,群柏之冠无愧。

古柏旁有碑文,上书轩辕黄帝亲手栽种此树之传说。四个娃娃又来到庙中大殿近前,仰望殿堂,横匾上有“轩辕殿”字样,使人倍感庄严敬慕,但见:

殿宇端坐高台,冠冕堂皇气派。屋顶雕透花脊,檐顶琉璃覆盖。门前八根红柱,拱卫

禅堂帝脉。台阶正中浮雕,二龙戏珠悠哉!炉中香烟袅袅,空中祥云雾霭。

此时院中香客如云,摩肩接踵,四个娃娃随着人流进了大殿,见大殿内面阔七间,进深三间,大殿正中墙上有彩绘的轩辕皇帝浮雕像,栩栩如生,那才是:

轩辕黄帝傲立,步东首西抬臂。冠装简朴无华,气质萧疏轩举。龙威燕颔之貌,赫斯神威之气。俯视天下众生,势可开天辟地。华夏人文初祖,九五之尊称帝。

四个娃娃燃香参拜了黄帝像,便转过轩辕庙,顺着一条陵道,登上桥山,来拜祭黄帝陵墓。这黄帝陵深藏在桥山巅的古柏中,这里是古柏之林、柏树之海,数万株的古柏铺满山间,这些古柏种类齐全,有扁柏、圆柏、刺柏等,它们采撷日月精华,参天蔽地,森森然然,数千年昂然耸立,从容淡定,雄视天下。更神奇的是黄帝陵的“龙柏”如一柱擎天,直刺苍穹,树干螺旋上升,彰显龙的气度与神韵。且黄帝陵古柏多有“龙化之象”,古老的柏树枝干好似龙头,像龙身,如龙爪,若龙须,关于龙的所有意象,在黄帝陵古柏树上皆可寻其踪迹。这般神奇看得四个娃娃赞叹不已,来到墓塚前,见这轩辕黄帝陵,果然气派,但见:

陵塚前面设祭亭,八根立柱做支撑。飞檐起翘歇山顶,上部四角系风铃。地面铺以花岗石,纯净清亮更庄重。亭中神龟驮石碑,镌刻三字“黄帝陵”。碑后矗立陵墓塚,轩辕黄帝古桥陵。“天圆地方”显神圣,“天地相合”示像征。炎黄子孙之初祖,俯瞰苍生在巅峰。

此时,四个娃娃发现陵塚前已然聚集了众多的朝拜者,似乎在举行甚么仪式?憨娃好奇,看到身旁有一位老者。

便向他询道:“这位老人家,这里在举行甚么仪式?”

这老者看看憨娃,有些诧异,可能觉得憨娃的长相很是特殊,但还是郑重地应道:“娃娃,这里现正举行轩辕庙的祭祖仪式,所有前来拜祭的人众都会有幸参与其中,你们也可以参加呕!”

憨娃谢过老者,转身对木娃道:“大师兄,咱们也参与仪式如何?”

木娃点首道:“那是自然,哪有不参与的道理?”

四个娃娃因身材不高,又不能在这里使用仙术,故而四人寻个高坡,居高临下观看仪式,虽离得稍远,但也还能看到仪式的细节,并也随着主持僧人的动作进行祭拜,整个祭拜仪式十分壮观,但见:

全体肃立,祭人就位。旌旗展唢号吹,花篮敬花圈围。众行三躬之礼,击鼓鸣钟荡回。主持僧恭读祭文,陵周肃静轩辕归。祭民列队绕塚行,鞭炮齐鸣筑陵威。扫尘挂影,酒敬三杯。醒捧纳香叩拜礼,五谷果钱墓上堆。黄龙旗打仪仗队,祭祀乐舞龙腾飞。陵周叆叇(ài dài)朦胧飘,祥云荡浮烟霞瑞。

四个娃娃随着仪式参毕了祭祖大典,心中充满敬慕感,待仪式结束,四个娃娃看看天色已晚,便下山到林中解了禁锢,与三兽会和,因这轩辕庙接待的朝拜之人甚众,故而四个娃娃也就不愿再打扰寺中僧众,便寻个农家化些缘食,草草歇息一晚,次日便早早登程上路,一路传经不敢懈怠,这一日又远远望见一座城池,十分雄伟壮观,待到近前,更是让四个娃娃咂舌不已,但见:

崇墉(yong)百雉(zhi),龙卧于陆。城门横列五庯(bu),奇式罕见今古。墙上阁楼高耸,飞檐璃瓦红柱。道洞宽阔却无门,贯通城内连大路。中洞耸立一石龟,意寓江山永牢固。城头高悬石牌匾,上书“长安”示帝都。雄厚方正,巍然立矗。垛口串串挂红笼,楼顶燕鸽翻飞舞。两侧挟屋也雄阔,城外河壕挡万夫。当年隋唐之雄风,肇始绵延永不枯。

憨娃正欲感慨,身后的修善娃却一声叹息,悠悠道:“故地重游,不知恩师如今怎生状况?”

木娃三人皆感诧异!

憨娃询道:“四弟,你来过这长安城么?难道这里还有你的恩师不成?他现在何处?”

修善娃忧忧道:“吾一直未告知你们,是吾不敢想此事,其实俺的恩师就是咱们的师爷爷,也就是咱们父亲所保西天取经的唐三藏。”

三个娃娃闻听更是吃惊非小,便都催着修善娃讲讲他的过往,修善娃望着长安城那高耸的城楼,眼中含泪。

遂道:“三位师兄,俺从一出世便被遗弃,据师父对吾讲,他有一日在去其他寺庙讲经的路上,看到吾被遗弃在路旁,正在哇哇哭叫,师父不忍,便将吾带回了他的寺庙,并将吾收养,以亲生看待,在吾五岁时,正式收吾为徒,传授佛学经典,吾也没让他老人家失望,凭着还算聪明的脑袋瓜,经文背的滚瓜烂熟,并可很快理解其中奥妙,师父对吾十分赞赏。但后来观音菩萨从这里经过,与师父会面,发现了吾,觉得吾是很好的佛家传人,今后必有大用,故而将吾带上了雷音寺,交于佛祖栽培。有一次佛祖应玉帝之请,到天宫作客,玉帝看吾聪明伶俐,便向佛祖讨要吾做书童,佛祖碍于情面,便答应吾暂留天宫,侍奉玉帝,吾虽身在天庭,但心里一直挂念吾的救命恩人与恩师唐三藏,但身不由己,一直无有机会来看望吾的恩师,没想到今日竟能随了吾愿,阿弥陀佛,感谢佛祖恩典!”

木娃询道:“敢问四弟,如今咱这师爷爷身在何处?咱们得去拜见他老人家,尽到徒孙孙之礼!”

修善娃道:“吾在这长安城时,曾与师父住在‘翠微寺’,如今却不知恩师在哪座寺庙?”

憨娃道:“这有何难?咱们到城中探访,定能寻到师爷爷的下落。”

四个娃娃便来到城门洞前,这一排五个城门洞,中间三个都被障碍物拦着,不能通过,只有两边的城洞可通行,看来设计的十分合理,出城的走左边,进城的走右边,四个娃娃在城洞前让守城兵士查验了度牒,顺利进了城,来到大街上,但见城中车水马龙,热闹非凡,道路十分宽阔,果然是帝都之像,憨娃向路人打听师爷爷三藏的下落,果然十分顺利,路人告知,这三藏法师如今在大慈恩寺,是那里的住持,好似无人不知这唐三藏的大名,且都每每现出敬慕之色。

四人穿过几条街,前面现出一座巨大的石塔。四个娃娃来到石塔近前,却发现这石塔竟是坐落在一座寺庙的大墙内,看来它是这寺庙中的石塔,四个娃娃围着庙墙转到正门,抬头观瞧,庙门上悬匾,上书“大慈恩寺”,此时寺庙门前,香客如云,出出进进,摩肩接踵,木娃让摩罗娃与憨娃在寺外看守三只神兽,他与修善娃先进庙探看情形。

二人随着人流进入寺中,见这大慈恩寺果然气派,共有十几座庭院、屋宇千间,重楼复殿、云阁蝉房,并有塑像;寺中山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、大雁塔、藏经楼、寮房等俱全,且都建的宏伟壮观。二人来到那座石塔的庭院,仰望石塔,见塔门上方刻有“大雁塔”三字,再看这塔:

楼阁式砖塔,四方角锥形。青砖砌就塔身,磨砖严丝对缝。赏格调古朴雄浑,观造型简洁稳重。庄严雄伟真气势,顶天立地显恢宏。底门两侧,石碑高耸。碑侧雕蔓草花纹,图案美栩栩如生。缥缥缈缈罩烟云,丝丝缕缕祥瑞腾。塔顶阳下灿金光,飞角风吹响叮铃。

木娃二人穿过塔院,继续往后面庭院探访,终于来到了法堂,顿闻钟鼓木鱼声,还听到法堂内僧人的诵经声,随后一片安静,从法堂内传出一洪钟般的声音。

修善娃闻听,兴奋地对木娃道:“大师兄你听,这就是俺的恩师唐三藏在讲经弘法,咱们也去听听,等他讲完咱们再去给他老人家行礼参拜!”

木娃点点头,二人便悄悄地穿过听经的人群,来到法堂门外,找个能看到殿内情形的地方跪倒合掌听经,只闻法堂内三藏法师宣道:

地藏菩萨本愿经曰:“人生如梦,没有一样是真,何必去计较!起心动念还有人吾是非,吾们被烦恼缠缚,弗有能力除障。可诸佛菩萨、祖师大德都告之吾们,烦恼乃是虚妄,非是真实,既是虚妄,定可断除。自性真心是本有,既是本有,定可证得。如何消除烦恼,证得真如,皆在一念之间,这一念之间定要当事人自己做功夫,谁也帮忙不上。所以佛祖他能够助吾们,只是把这些事实真相说之清楚、说之明白,把他断烦恼、证入自性之经验、方法,供吾们参考,只能做到此,其他确帮不上矣。此理吾们定要懂,此乃真话。真正能帮自己的,还是自己,所谓自己悟、自己修、自己证,莫要靠别人。吾们听佛菩萨、听祖师大德讲经说法,自己觉悟了,觉悟之后自己肯修,修什么?修正一切错误。从前吾们对人、对事、对物,想错看错,说错做错,才叫造业,错误就是造业,感得六道三途之苦报,这是凡夫。所谓轮回心造轮回业,吾们干的是这个。一生中吾们遇缘殊胜,希有难逢,真正明白才生起感恩之心,知恩报恩。佛法对吾们之恩德太大太大也!如果这一生遇不到,你怎能有机脱离轮回?没有机会,决定还是造业。所以有这个缘分遇到醒悟过来,悟过来之后要真修,修什么?决定不造业。今日讲经弘法到此,阿弥陀佛!善哉善哉!吾佛弟子谨记谨记!”

殿内听讲的众僧及殿外的听经普众,皆都双掌合十称颂不已,口诵“南无阿弥陀佛!”恭送三藏法师,这时那三藏法师被众僧簇拥着走出法堂,去往禅室。两个娃娃也跟在其后,不多时已来到寺庙后面的院落,这个庭院坐落在大雁塔后方,是一处仿古建筑,尽显皇家风范,但见:

庙院幽静,阶柳花庭。殿堂飞檐碧瓦,花草菩提簇拥。微风拂过“叮当”,飞檐挂着铜铃。镜明秀丽有清池,水中映出雁塔影。岸边见蓼(liǎo)花苇叶,池内浮翠荇(xing)香菱。假山怪石花盆景,藤萝翠竹饰凉亭。朦雾缭绕,禅盛清荣。望天空祥云飘荡,观身前炉鼎烟腾。檀香满袭禅宗殿,清馨轻抚诵经庭。好一处佛门圣地,释经弘法栖圣僧。

木娃二人眼见三藏法师来到一处禅房,两个娃娃竟被眼前的情形所震撼,只见这处禅室门前站立三队武僧。左边一队身着黄色僧衣,个个手中持着一根金箍铁棒;中间一队身着灰色僧衣,竟是尼姑,人人手中擎着降魔宝杖;再看右边一队身着青色僧袍,肩上扛着九齿钉耙。两队武僧个个生龙活虎,精力健旺;比丘一队,更是飒爽英姿,神采飞扬。两个娃娃不知这是甚么阵仗?见到三藏法师到来,三队武僧便分开左右让出通道,三藏法师在几位老僧的陪同下步入禅室,很快武僧们又排好队形守护禅堂。木娃二人不明所以,但无论如何都得拜见师爷,修善娃冲木娃点点头,示意他在这里等候,自己便朝禅堂走来,离得禅堂将近。

那守护比丘尼有一人上前一步,拦住修善娃询道:“这位小施主,请留步!你到这禅堂禁地有何事?如无正事就请到别处参观拜香,这里不得擅入。”

修善娃闻听不禁心中有些不悦,心道:“俺的师父从来都是和善待人,从不对人如此拒之,难道这么多年恩师也变了性情不成?”

他心中虽疑,但面上并未带出,仍旧和颜悦色道:“请问这位比丘,这里可是三藏大法师的禅室么?”

这比丘尼上下打量修善娃,遂即应道:“不错!这里就是三藏大法师的禅堂静室,不知小施主此问何意?难道是想见吾们的三藏法师不成?如果真是如此,你得报上名来,更要说明见三藏法师的理由,如果不是甚么正经事,休要打扰大师清修。”

修善娃闻听更感心中不悦,暗道:“吾在恩师身边时,哪有这么多麻烦?恩师是个平易近人之人,如今不但弄了这么多武僧保护,就连这些僧人都那么麻烦。”

想至此便无好气道:“俺说这位比丘,多余的闲话吾也不说了,就请你去到里面禀告三藏大师,就说如来佛祖的传经使者到了大慈恩寺,前来拜见三藏大法师!”

修善娃本是句气话,哪知这比丘尼闻听却大惊,又细细查看修善娃一番。

遂即询道:“小施主,玩笑可不是这般开的,佛祖怎会让你个小娃娃做传经使者?佛门净地休打妄语!你还是说实话。否则休怪俺们捉你到官府治罪!”

修善娃闻听又好气又好笑,便从身上拿出度牒,递给这比丘尼,这比丘尼看过度牒马上换了一副笑脸。

向修善娃道:“果然是佛祖使者,贫尼不识真相,还望使者海涵,吾这就禀报大师。”

说着转身进了禅室,不多时便听到禅室内传来三藏法师高声道:“吾佛垂爱,传经使者驾临本寺,老衲迎接来迟,望使者见谅!”

随着声音,三藏法师从禅室内迎出,此时那些武僧也让开了道路,修善娃一见三藏,顿时心中激动,往前紧跑几步,扑通一声跪倒在地。

呜咽道:“恩师在上,不孝弟子修善拜见恩师!”

三藏法师闻听不禁一愣,看着地上跪着的娃娃,半晌方醒过神来,不禁眼中放光,颤声道:“难道,难道是修儿回来了么?”

修善娃抬起头,眼中泪如泉涌,上前抱住三藏法师双腿,不禁呜呜大哭起来,顿时把周围的僧人都弄得不知所措。三藏法师终是得道高僧,早已心情平静如水,摸摸修善娃的头。

安慰道:“修儿,莫要如此,今日能与师父相见,乃是高兴之事,哭得甚么?快快起来随为师进房中叙话。”

修善娃这才站起身来,对三藏道:“师父,吾还有三个师兄也是传经使者,如今都来到您的慈恩寺。”

遂即用手一指远处的木娃道:“师父您看,那个就是吾的大师兄,法名慧空,俗称桃木娃。”

三藏举目观瞧。果然远处站立一玉面朱唇的娃娃,生的十分惹人喜爱,便对木娃招招手。

唤道:“慧空使者,请到这边来,咱们房中叙话!”

木娃紧走几步来到三藏近前跪倒参拜:“师爷爷在上,徒孙孙慧空给您老人家磕头了!”

三藏急忙相搀道:“慧空请起,你是佛祖的使者,老衲本应以礼相待,怎能让你给老衲施礼,三藏诚恐,再说修儿原是吾的徒儿,给吾施礼情有可原,你自称徒孙老衲怎敢领受?这是从何论起的辈分?”

修善娃道:“师父,您老人家可是堂堂正正的是他的师爷爷,您可知吾这大师兄是谁的孩儿?他就是您的大徒弟,齐天大圣孙悟空的孩儿,叫您一声师爷爷那是正当然!”

三藏闻听大惊,俯身扶起木娃细细打量,不禁又惊又喜,抓着木娃的手不放道:“原来你是吾那大徒弟悟空的孩儿,真是苍天有眼,佛缘始成!今天老衲太高兴也!”

看看天色渐晚,三藏法师吩咐执事僧,快去准备庙宴,吾要给俺的徒孙孙们接风洗尘。”

执事僧下去操办,三藏见到了木娃心中舒畅,便又转身问修善娃道:“修儿,你不是说还有两个师兄吗?他们在哪儿?”

修善娃笑道:“师父,如今见了吾大师兄看把您老高兴的,其实后面还有惊喜呢?吾那二师兄和三师兄您猜猜看是哪两个?”

三藏眯着眼睛想了一想,对修善娃道:“修儿,你这鬼精灵,如今学会调侃师父了!别给吾打哑谜,快些说出是哪两个?”

修善娃笑道:“他们也不是外人,一个是吾二叔父的孩儿,法号慧能,俗称懒憨娃;另一个是吾三叔父的孩儿,法号慧净,俗称摩罗娃!”

三藏闻听更是惊喜非常,催着修善娃赶紧把那两孩儿带来,吾要见他们,修善娃便到寺外去寻那两个师兄,木娃随三藏进到禅室,品茗闲谈,等待憨娃他们的到来,不多时修善娃带着摩罗娃与憨娃来到禅室,两个娃娃向三藏遍礼三匝,憨娃更是师爷爷长,师爷爷短,把个三藏哄得合不拢嘴,看着憨娃的模样更是喜爱,虽生得丑,但讨人心欢,又颇通诗词歌赋,三藏很是赞赏。

三藏询问了他们传经的经历,不禁慨然道:“想当年,你们的父亲辞佛班,归故里,曾到吾这里,再次救了师父一命,除了那通背猿猴和赤尻马猴两个妖孽,临行时吾曾交代悟空到雷音寺给佛祖送去一封信,乃是吾的一点心求,既如今这世上众生善恶,遍布四方。有好杀生者;有贪淫乐祸者;更见有口舌凶场,是非恶海。吾佛以劝人为善,但众生愚钝不识吾法门之旨要,故急需吾佛有一本真经,阐述善恶之根本及得失因果,求佛陀能将这样的经文传于世间。如今看来佛祖是采纳了吾的奏请,但让老衲未想到是,佛祖竟让你们四个娃娃担任传经使者,确是出乎吾的意料之外,看来还是佛祖法力无边,知前因,晓后果,由你们四个娃娃传经,恐效果更理想!”

修善娃询道:“师父,这么多年您老人家一直在这大慈恩寺么?不知又翻译了多少经卷?”

三藏平静道:“师父一直在这里做住持,其实主要是翻译经卷,给僧众及普众讲解经文,弘扬佛法。这些年来共译经文七十六部、一千三百四十七卷。”

憨娃好奇道:“俺说师爷爷,您老人家这“唐三藏”怎个说法?”

三藏笑道:“问得好!娃儿们,吾之所以被称为三藏,其一是吾生于唐朝,其二吾是通晓‘佛法三藏’的法师。三藏即佛法经、律、论,又称大藏经,是佛教典籍集成。这些精深奇妙的佛法,是巨大慈善的佛陀,为后世弟子修学摆脱懊恼,不再沉沦于苦海,证得涅盘的宝藏。只有通晓经律论的法师才能称为三藏法师。但是三藏十二部总经,深奥晦涩,浩如烟海。古往今来,可以通晓经律论三藏的法师没有几个,大约有如下几位,姚秦三藏法师鸠摩罗什、流支三藏、安世高法师,有幸吾玄奘也是其中之一。”

憨娃点点头,表示明了。却又发一问:“师爷爷,吾看这大慈恩寺,十分气派,您老人家自从取回真经就一直在这里译经弘法么?”

三藏道:“刚回长安时,乘陛下抬爱,曾在弘福寺译经,后也在其他的寺中居住,最后才来到这大慈恩寺,其实这里也称作铁塔寺,那大雁塔就是为师监工建造,是为存放吾从西域所取经像舍利而建造,里面存有六百五十七部经卷和一百五十枚肉舍利和一函骨舍利,乃是镇寺之宝。”

修善娃又询道:“师父,修儿还有一事不明,想向师父请教。”

三藏闻听点点头道:“有何事不明尽管询来。”

修善娃指着门外的武僧询道:“师父,当年修儿跟随在师父身旁,从未见师父用人保护,难道师父如今地位不同以往,身边就有了护卫,普众不能再近您老人家身前么?修儿对这些武僧没有好感,他们实在很势力,也很麻烦。”

三藏闻听微微一笑道:“修儿,看来这些年在佛祖和玉帝身边,长进不少,但你是误会了为师。这些武僧确是护卫为师的,只因这些年来,不断地有妖魔鬼怪前来骚扰为师,也有一些不法之徒要盗取大雁塔中的佛宝,故而为师不得不防,这才训练了三座武僧大阵,而且使用的乃是你们三位父亲的兵器,你们有所不知,这三座大阵你们的父亲都曾见识过,也帮助训练过,如今吾这禅室周围已都被悟空施了法术,寻常妖怪近不得吾身,这些武僧主要是保护大雁塔中的佛宝,当然寻常盗贼要想伤害老衲,他们也能护佑,如今这些武僧已是第十五茬,那些老的武僧早已作古,只因为师乃是旃檀功德佛,得乘功果,可长生不老,所以模样没有变化。”

此时有执事僧前来禀报,说庙宴已然备好,请四位使者入席。三藏带着四个娃娃出了禅室,来到院中的一座大殿,四个娃娃一看,只见这座大殿修建得十分华丽,灯烛辉煌,殿中设有塑像,四墙都排放着梨花木书架,上面放着卷卷经书,大殿正当中摆放一张雕花硬木八仙桌,围桌摆放着五把硬木椅,此时桌上已经摆好了一桌盛宴,三藏招呼四个娃娃就坐。

遂即指着桌上的宴席先容道:“娃娃们,这一桌盛宴乃是皇帝陛下每次到这寺中礼佛时,老衲招待陛下的极品庙宴,一般人等是无福享受的,就是老衲平时也只是粗茶淡饭,不敢忘却苦之修行,今日你们是佛祖使者,陛下对佛祖十分敬仰,所以你们才有幸品尝这席庙宴。故而咱们在开席之前,要先谢过皇上陛下恩典。”

说着先自起身,四个娃娃也都站起身来,三藏向着皇宫方向合掌躬身施礼三匝,四个娃娃也照葫芦画瓢施了礼!这才又都入座,再看桌上的菜肴,果然与众不同,但见那:

皇家庙宴,独特精湛。荤菜素制,味醇色鲜。现创意新颖,显禅趣盎然。宫廷肴形式讲

究,应供膳素品清淡。禅宗技焖煨焗烩炖熬煮,龙凤厨炒爆熘炸烹烤煎。百味皆呈香,色秀又可餐。传承素经典,甘甜跳舌尖。细中有细忌宜间,回味再三忘却难。慈悲之心调味道,欢喜之心结善缘。

这般宴席,四个娃娃还从未所见,皆感十分惊艳。

憨娃感叹道:“宫廷之地果然豪奢,只这一堪堪庙宴就如此豪华,更可知那皇宫内当何等场面?”

三藏对憨娃正色道:“娃儿!咱们佛门净地,不妄论国事,莫再多言!”

憨娃急忙闭嘴,这时执事僧接过话头,一道道的介绍菜肴,那才是:

三鲜瑶柱,延年鹤寿。珍素燕窝长春羹,凤眼秋波豆膳粥。芙蓉糕,火炼银身;炒金丝,萃黄汁稠。魔芋百叶鲜嫩嫩,棠花吐蕊色柔柔。烧百合,酿果藕,甜中带酸;炝芦笋,熘白蘑,清爽可口。铁板浇汁炸茄盒,茄干盐焗晒卤肉。什锦苏盘,水晶素肘。群虾戏荷玉满塘,雕壶盛满八仙酒。芙蓉燕菜、拔丝鲜桃、糖熘荸荠、玻璃素鱿。百花九孔松茸圆,鱼香三炒素鹅头。说不尽白苋紫茄,珍珠翡翠,千丝万缕,禒玉绣球。道不完一清二白,马蹄三色,干烧四素,素烹狮头。金玉满堂松仁米,海参虾面岁长久。道道菜肴皆精品,玉盘宫碗盛珍馐。

四个娃娃这顿庙宴吃得津津有味,憨娃更是赞不绝口。席毕,三藏让撤下残席,沏上香茗,在殿上叙话,此时已是星空万里,明月高照,三藏法师邀请四娃逛一逛长安城,赏一赏城中夜景,四个娃娃早闻长安城的豪华,当然是欣然领受,便在三藏法师的带领下步出寺庙,来到寺外街上,四个娃娃不禁被这长安城的夜景所惊叹,所经之处繁华喧闹,尽显泱泱盛世的得意其乐,但见那:

一轮国月挂晴乾,星光闪闪布满天。繁华街市灯光灿,熙熙攘攘人流缓。往来穿梭车

辅轿,茶坊酒肆声管弦。大道两边宫灯挂,流光溢彩耀眼炫。花枝招展青楼女,浓妆艳抹媚娇缠。王孙公子霍金银,灯红酒绿舞榭轩。登临古城四下望,弯弯八水绕长安。水中倒映楼台阁,舟推浪花拍两岸。舟上琴箫音悠扬,歌声飘荡粼波泛(fàn)。空中时有焰花爆,姹紫嫣红百色鲜。唐皇贵妃兴庆宫,火树银花好璀璨。楼阁耸峙花木葱,依山傍水湖光船。归途反观大雁塔,满挂黄笼金一片。倒映涟漪印池塘,犹如水墨画一卷。钟声悠悠荡幽蓝,伴随朦胧夜阑珊。西都堪称不夜城!如入仙境似梦幻 。

赏了长安夜景,回到寺中,此时夜色深沉,已然很晚,三藏便安排四个娃娃到后面客室歇息,一夜无话。

翌日,四个娃娃到禅堂给师爷爷请安,并与三藏商议在长安传经之事,三藏法师马上叫来执事僧,让他协助修善娃办理此事,并决定明日举行请经仪式。看看诸事安排妥当,四个娃娃便陪着三藏在禅室闲谈,憨娃缠着三藏讲些西天取经的逸事,修善娃又向师父请教,怎样才能做到静心向佛,得乘功果?

三藏法师双掌合十,对四个娃娃谆谆善诱道:“看遍人世繁华,方觉平淡最真。一方静室,亦能修养心性;一杯淡茶,亦能恬淡生香,一卷在手,安之若素;一方天地,两点烛火。三生缘,四世情,五更拂晓天,六合尽不现。阿弥陀佛!善哉善哉!” 四个娃娃听得似懂非懂,但师爷爷的教诲都是默记在心 。

这一日,慈恩寺举行了请经大典,在大雄宝殿,三藏亲临将因果真经供放在佛祖像前,遍礼三匝,焚香祷告,仪式举行后,三藏法师让将真经在大殿供奉三日,随后再多多抄录,在长安城中传播。就在仪式举行后的第三日清晨,三藏法师正与四个娃娃商议传经之事,忽有执事僧慌慌张张跑进禅堂。

对三藏道:“禀住持,大事不好!”

三藏大惊,询问发生甚事?执事僧说出一番话,让在座众人大惊失色。这才是:

身在寺中享安然,岂料祸事降身前。

凤城自古称长安,如今竟遇凶与险。

欲知后事如何?请听下回分解!

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