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百越地带,灵源稀薄,道争导致诸多道脉不全,很多大道统甚至懒得来这里传道。

修行者也极少,全靠各自的国主扶持。

百越的国主们,都是来自各方的不同人士,他们的共通点是,基本上都已经走到了‘断头路’上面。

突破五品无望,遨游域外无望。

他们没有办法,于是选择了一种很简单的人道法门。

那就是聚众人之力为成就己身,建立一国,以此为道基,将整个国运,国内山水,民众乃至于更多玄之又玄的东西系在自己身上。

以暴露出一个绝对无法掩盖的弱点,以及多出诸多牵绊和拖后腿的人为代价,晋升五品。

百越国主在五品内可以说是最容易针对的了。

用脚指头想,都知道他们的道基就是他们的国度,毁灭了国度,恐怕会直接掉品。

然而,李启叹了口气。

百越国主,在李启眼中是典型的猫头鹰,抓着自己的死老鼠不放。

不过,就连这只死老鼠,也是多少人求而不得的东西啊……能稳定晋升五品的法门,这对很多人来说可是无价之宝了,不是什么人都能拿到的。

这么想着,李启从空中落下,落到了地面上,一如既往,没人看见。

所以他甚至没有经过城门,直接落到了城市中心的一条街道上。

来到这里,李启环顾四周。

“这场景……还真是熟悉啊。”李启苦笑了一下,摇了摇头。

因为,在他的面前,不是巫神山或者唐国那种奇异神幻的景象,不是那种繁荣昌盛,虽然风格不同,但可以看出非常发达的城市。

而是典型的封建城市,就好,像当初的澧州州城一样。

街道狭窄,满大街都是凡人,他们各自有一些残缺的功法,但只能说勉强有用,就算修炼到顶峰也不可能入品。

李启走在街头,脚下污水横流。

走着走着,突然就有人在头顶上喊:“小心!小心!小心!”

李启闻言,抬头一看。

就看见上面有人拿着马桶,正准备往下倒,身旁的其他人都连忙躲避。

李启见状也连忙撤走,飞快的跳到街角。

只听见哗啦啦一声,三楼的阁楼上,一个仆人直接倒了一桶粪水下来,在街上溅起一片。

李启对此倒是有些怀念了。

在澧州州城当纤夫的时候,这幅场景可没少见。

原因也很简单,城市里的排水系统非常差,没有下水道,富贵人家有马桶车,靠仆人们收集粪便,然后统一运走。

普通人连马桶都没有,当然是随地大小便啦,一般是找个河或者隐蔽角落就解决了。

至于这种有个小楼,但又不算大富大贵的,一般就是直接倾倒了。

因为,会有人来收拾的。

李启依然保持着身融自然的状态,看着马上就有人围过来。

是拾粪人。

这帮人也修行了功法,身姿灵巧,挎着一个桶,手里有铲子和钳子,将地上的秽物铲走,放在桶里,然后又去下一个地方。

稀的就用铲子,干的就用钳子,飞快的收集着街上的秽物。

这是能卖钱的,收集的差不多了,就能集中在一起,卖给城外的农户,帮他们肥田。

是的,虽然巫神山内,以及唐国内部,早就已经普及了农用术法,天气控制,地气沤肥,以及山神赐福等等农业增产手段,但百越却还在使用农家肥。

李启是知道的,人道所用肥料都是一粒粒丹药,埋在土中,可保十年肥力。

这东西最初是人道百艺的农家研发出来的,已经普遍使用在各种需要农业的地方了。

巫神山则是直接让山气汇聚,更加方便。

但百越两种还没普及,因为他们的修行者太少。

至少要八品农家修士,或者学会了农家术法以及丹方的药师才能炼制。

一样的,要能敕令当地山神才能做到汇聚地气肥田。

但在百越这个地方,这样的人太少太少。

普通的八品,已经足够成为一州领袖,若是能到七品,基本上可以来到百越的权力顶端,再上就是国主和他们的走狗了。

这样的修为水平,自然不可能普及这些东西。

虽然这种场景勾起了回忆,但李启还是摇了摇头。

百越啊,百越……

这么想着,李启突然来了兴致,他牵着老马,保持着身融自然的情况,走向了凌霄国这座城市的河流。

每个城市,都肯定有河,毕竟河流是城市的生命,没有河或者湖,那么连取水都难。

对百越的城市而言,可没有自来水这种方便的东西,他们喝水都得去河边打水。

正是因为这种习惯,所以才水蛊横生。

人在水中拉屎撒尿,水里还有很多死人尸体,但其他人还得去河里打水。

如果没有足够的燃料煮沸,那很容易就会感染水蛊,肚子里生虫,只能去求当地的巫医。

医生在百越很少,当地的巫觋承担了大部分的医疗行为。

李启以前天天在水里拉船,就感染了水蛊,肚皮涨得巨大,里面全是虫子在蠕动。

后来还是六叔给他请了巫医,用鸡蛋和鲜花围在他身边,然后念咒跳舞,最后他拉了一次肚子,把水蛊全都拉了出来,这才痊愈。

如果连请巫医的钱都没有的话……那大概就会死吧。

李启回忆着在百越的过去,牵着老马来到河边。

河边,也有其他的纤夫。

这些纤夫基本都没穿衣服,穿衣服拉纤很危险,如果绳子和衣服搅在一起,那很容易被扯下水。

当然,也有舍不得这么个因素存在。

衣服太贵了,穿着拉纤容易磨破,那颗太心疼了。

看着那些纤夫,李启不禁开始回想自己初来这个世界时候的模样。

也和他们差不多吧。

那些纤夫累的气喘吁吁,不断的喊着号子。

水流一直往下,但有些船却需要掉头进入码头,或者进入某些支流,这种时候就需要逆行。

船想在水里逆行,那自然得靠人来拉。

李启本来是不应该管的,按照巫道的说法,这一切都是‘理应如此’,除非影响到自然的平衡,否则不需要过多干涉。

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