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“‘王权秩序’…原来是这样吗,我明白了。”

“人类社会的一切,包括诸神和神庭统治下的生命都要遵守它。”

“所以哪怕是强大的英雄也不敢正面对抗一个国家,但某些混乱疯狂的妖魔反而不需要在意这种枷锁。”

“传说中的强大魔怪能够祸乱王国,可他们却往往被英雄所杀死;能杀死妖魔的英雄却不能同样用个人的武力征服一个国家,而这,就是秩序内外的区别。”

恍然大悟,安德莉亚感觉自己终于理解了如今人间的规则与秩序。

神灵也好,人类也罢,甚至是其他的智慧生命,他们大都能从这一秩序中获得某些好处。

而真正受到了限制的,其实只有神王以外的诸神和位居人间顶峰的半神们。

只有他们因为这种规则而无法展现自己完整的力量,不得不受限于王国和人民。

但他们又只能接受,因为做出规定的是众神之王,也是世上相当多一部分神裔血脉的源头。

甚至除此之外,尽管莱恩没有明说,可安德莉亚隐约间还是察觉到了什么。

看看这个制度的效果知道了,真正被神王限制的都是些什么人。无非是整个神庭制度中,除了他自己以外的所有‘强者’。

假使整个神庭的制度是一个金字塔,那神王就是塔尖。

而那些被限制的诸神和人间的半神,就是最接近尖端的那一部分。

除此之外,广大的贵族,实力一般的国王,乃至构成精锐军队的职业者们,他们则是金字塔中间的那一部分。

至于剩下的没有非凡力量的平民,无论有没有‘王权秩序’,他们都是塔底,无非服务的对象是谁。

在这种情况下,对照宙斯的行为,安德莉亚也多了些似有似无的感悟。

作为一个统治者,你需要让仅次于你的存在敬畏你,服从你。

然后让那些和你隔了一层的人在你亲自建立的秩序中获取到利益,并与那些仅次于你的存在间产生整体上利益的冲突。

这样,才是对你而言最好的状态。

而且这套逻辑背后应该并不止于此,直觉告诉安德莉亚,如今诸国间的战争,诸神间的矛盾,很可能也是神王在这方面某些智慧的体现。

可以说神王有多强,安德莉亚只能从不知真假的文献中了解。

但他作为统治者的智慧,却好像一直就在每一个人习以为常的身边。

“父亲常说,他不信任神灵,也知道有很多神只是因为生而为神才强大,但纵使如此,他也相信有一些神灵是真的在漫长的生命有所领会,总结出了凡人往往很难明白的知识。”

“他还说,往往一些推行越广,流传的越久,越不被人们所在意的东西,往往才隐藏着一些最有用的智慧。”

叹了口气,安德莉亚感觉自己还差的远。

“现在我知道人间战争的规则了,那么接下来…我该怎么做?”

“既然国战开启,诸神不再能够靠着神降来解决雅典的军队,那我是不是应该直接大兵压境,围困厄琉息斯?”

“那当然不行。”

看着已经放弃思考的安德莉亚,莱恩笑了一下。

这倒不是自暴自弃,纯粹是半夜生变,直接直面亲人的死亡,然后第一次杀人无缝衔接,又要安抚雅典的公民。

一套操作下来,安德莉亚的精神已经接近极限,所以在可以信任的人面前难免就松懈了下来。

“如果只是雅典和厄琉息斯间的战争,你不应该这么做。因为这是叛乱,而不是应对外敌。”

“应对外敌的时候,狮子搏兔亦用全力,那是‘明犯上国者虽远必诛’,可应对一场小小的叛乱还要使用全力,只会让人认为雅典王位更替下实力衰减,不复旧观。”

“更何况雅典集权不过几十年,军队中还有相当多的一部分是征召而来的。以当今的集合速度,怕是等你征召好准备出兵,三个月已经过去了。”

“而且如今雅典也面对的也不只是厄琉息斯的叛乱,西方诸国的威胁才是最大的问题。他们一个国家的力量或许比不过雅典,但当整个奥林匹斯神系大半的力量倾巢而来,恐怕还是需要早做准备。”

“嗯…那我该怎么做?”

像是努力思考了一下,安德莉亚问道。

“自然是用王室军队迅速平定,毕竟对方还打着你兄弟的旗号,自称得摩丰才是雅典正统继承人。”

“面对这种情况,明显是宜急宜速,不要给同样仓促叛乱的厄琉息斯整顿的机会,直接以精锐破城后,威慑雅典上下。”

“与此同时,国中主力立时陈兵西境,征兆兵士观时而动;对南方则要派遣使者,寻求友盟;对东方收缩海洋贸易,防备海神信徒的进犯。届时看东西双方哪一边有机会,以攻代守,先胜一局,这才是兵法正道。”

没怎么多想,莱恩随口说道。

这也不是什么惊世智慧,纯粹是面对这种情况的标准应对而已。

“不过说是这么说,你也要做好准备。”

“这场战争,雅典可不好赢。”

“嗯,我知道的。”

点了点头,安德莉亚打起精神:“实际上,我已经做好将来有一天,要在卫城作战的准备了。”

“就在女神的大神庙前,展现雅典人的无所畏惧。”

“不过话说回来,艾文——”眨了眨眼睛,安德莉亚问道:“兵法又是什么东西?”

后世的神话中,卡俄斯是有‘兵法之神’的,不过经过亲身考察,莱恩确定没有。

就像雅典娜那通灵的神器被后人当成了神一样,大概也是某些以讹传讹的结果吧。

所以看着一脸疑惑安德莉亚,莱恩也不知道具体怎么解释比较好。

这个时代是有各种计谋的,但并没有一个大成者著书立说,总结过去,推陈出新。

所以就目前来看,在卡俄斯世界确实不存在成体系的兵法存在。

“你就把它当成是一种对战争艺术的总结吧,虽然人间的战争不多,但有的地方却很多。”

卡俄斯世界,什么地方的战争最多最频繁?

当然是地狱与深渊的战场。

以此作为解释再合适不过了,想来了解的人都不会觉得奇怪。

只不过就连莱恩也没想到,他一时给出的托词,却在万年以后,当后世的人类回顾历史之时,令他们不约而同的得出了同一个结论。

人类的道德源自神明,从黄金时代而来;而阴谋和狡诈源自魔鬼,自白银时代流传至今。

道德自然值得歌颂,但狡诈也并非无用。因为作为凡人智慧的结晶,人类最初的兵法,就是从此传承而来。

雅典的行动是很快的,没有丝毫磨蹭,没过多久,安德莉亚就在王宫中宣布了战争令。

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