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第349章罢了,我来  陆峰感觉到一股又一股的力量,通过了自己“湛蓝色”的“面谱”,顺着那看不见的“空”,传递灌输到了他的身体之中,将他当做了一个完整的“根器”。

将那叫人难以想象的力量,顺着他的身体灌注进来!陆峰甚至都感觉自己身上有些发痒,想要长出来诸多的“鳞甲”,整个人的骨骼亦都像是灌铅了一样,开始变得又重又怪,但是这便不是最重要的,最重要的是,因为“人皮古卷”的加持,所以陆峰其实是一个最优秀的“根器”。

无管是甚么,都可以灌注到他的真性之中,并无担心他无法承受,化作“厉诡”或者“直接死亡”。

故而陆峰可以隐约察觉到一股庞大的意志想要降临在他的身上,但是想要出来,陆峰压在了“杂湖朗诺山”上的唐卡却有了作用,那物压根就出不来!

至于它真正的样子,压根就压得不得出来。

见状,陆峰立刻感觉到,自己当时压制住了那一点的“空”,降服了这“厉诡”,但是这“厉诡”,它的表现是“狼母”,亦就是“所有吃人狼的母亲”。

但是它的本质是一张“面谱”。

“所有吃人狼的母亲”以“厉诡”的身份,盘踞在了“杂湖朗诺山”和“六怙主雪山”,就是为了这“面谱”的力量,但是现在发现,这两种力量其实亦是有区分的,区分就在于,这两种力量,都有自己的思想。

看似是一种力量,实际上是两种力量,就算是“所有吃人狼的母亲”,亦无有完全驯服了这“力量”,所以她还是“厉诡”,陆峰则是完全不想要这力量,应这力量现在想要借助了他的身体想要出来。

出来之后,陆峰便不再是自己。

不必回头,陆峰就看到他的“面谱厉诡高僧”之中的一位,他的“面谱”开始化作了红色,并且古怪的声音从他的嘴巴之中,逐渐想要交涉出来。

最后落在了陆峰的手上,化作了一片“柔滑无骨”的破布。

一人口说,六人回应!

在陆峰背后,六尊带着“面谱”的“厉诡上师”走了出来,目视着眼前的“一片黑暗”。

他的嘴巴里面,传出来了女人的声音。

陆峰再言语,这六尊“厉诡上师”亦如此言语。

所以此物是“莲花钦造法寺”一定认为,“巴音莲花图”在学习到了如此程度的时候,一定可调服的“厉诡”!

可惜,“巴音莲花图”不知道应甚么原因,无有第一时间就调服或者是降服了此物,导致了后面诸多事情的发生,陆峰捏了捏手中的“破布”,随后摆脱了“厉诡身”。

和“破布”交织在一起!

随后,这“破布”竟然和那“说谎的厉诡”最后化作了“猕猴桃”一样,亦开始了逐渐的变化。

在这六“人”的声音之中,陆峰手中的“厉诡嘎巴拉”也发生了变化,不过在这个时候,陆峰也听到了一些不和谐的声音。

这是陆峰无有想到的事情――此物作为“莲花钦造法寺”对于“巴音莲花图”的大考,难度必定是有的,“莲花钦造法寺”不会给这些学生给予“绝对无可能完成”的功课,“莲花钦造法寺”也无有奢遮到了这等程度,将“佛子”拿来拿去的玩耍。

“你应皈依我佛!”

“你应皈依于僧人。”

这“厉诡”被陆峰束缚住了!

然,“人皮古卷”加持的陆峰成为了一具“天然美好的上上根器”,但是同时,陆峰亦“坚韧不摧”!感受到这力量想要占了自己的身子,陆峰反而借助了这力量,手持“厉诡嘎巴拉”。

出自于自己身后带上了“面谱”的一位“厉诡上师”。

那并非是陆峰的意志。

陆峰并不在意,应他在勒令对面的“厉诡”发下誓言的时候,他手上之物,开始变得如真似幻,便如前面对待那两位“由死转生之轮”化作的僧侣一样,现在的这些“甘露”,逐渐渗透到了眼前的这一片“破布”之中。

见此,陆峰手抬举起来了“嘎巴拉”,趁此机会,宝相庄严!

他说道:“你应皈依我佛!”

他就会成为这力量的傀儡。

齐声说道。

那诸多小诡手浓墨重彩的从虚空之中出现,撕扯着这一匹“黑布”!将这一匹黑布蹂躏的开始变小了起来!这一点,陆峰看的清楚,“巴音莲花图”虽然被这“黑色厉诡”逼迫的不得不暂居“剥皮伞诡”下,可是他的眼神无错,这“厉诡”被“莲花钦造法寺”分割之后,的确是少了主动攻击性。

不过危险还无有解除,陆峰陡然发现,这一次的危险无是来自于他手上的这一块“破布”,而是,他的“厉诡身”。

他转头去看自己身后那些“老老实实”都褪去了“面谱”的“厉诡高僧”。

在这些听话的“厉诡高僧”之中。

其中的一位,却无有脱下来自己的“面具”,并且在“厉诡高僧”的身上,那数不清的红色物质,宛若是油漆泥巴一样,开始朝着他的身体之上蔓延,化作了完整的筋骨和皮肉,筋膜。

这是一种很古怪的变化,陆峰很清楚,“厉诡高僧”原先便是男性,便是骨头架子,便是依照男人的样子生长。

但是现在这时候,陆峰在自己有限的,见过壁画的经验之中看,自己的“厉诡高僧”,在逐渐变得更像是壁画之上的“空行母”,也有可能不是“空行母”,是“魔女”!这“厉诡高僧”的骨头架子开始随着这些“油漆泥巴”的进入,化作了古怪的女性模样,这个女性极其的柔美,就算她的肌肤是红色的,但是无着衣物,不,亦不是无着衣物,是在最要命的地方,都有璎珞一样的宝衣,从她的身边轻柔的飘过。

魅惑!

极致的魅惑!

就算是陆峰,一时之间都有了些许反应,不过他的反应刚刚出现,随即,陆峰直接将自己的气息斩断!

并且随着他起了些许“念头”,陆峰便立刻感觉到自己和“本尊”的疏离,陆峰立刻开始“忏罪”!也就在陆峰开始“忏罪”的时候,陆峰的影子之中,“尸陀林”陡然出现,一把将要将这眼前红色肌肤的“魔女”吞了进去!

陆峰并不害怕自己的“厉诡高僧”被吞掉,应那止不过是“化身”罢了,止他的“大慈悲韵”和“六字大明咒”修为还在,那这位“厉诡高僧”就还在,陆峰现在手里亦不缺少“嘎巴拉念珠”,“莲花钦造法寺”的上师,还有像是“龙根上师”这样的僧人,在失败之后,都会希望陆峰挖掉他们的眉心骨,亦或者是“腿骨”,当做“罡洞”。

这样的原因就是一直说的,“嘎巴拉法器”,是活着的“法器”,他们败在了陆峰的手里,亦或者是圆寂于和陆峰搭伙当队友的时间,对于陆峰十分信服,他们圆寂之后,亦希望自己以另外的一种方式“存活”。

故而陆峰不缺少“嘎巴拉念珠”,所以陆峰便想要叫“尸陀林”之中的“刀斧手”――实际上是瑜伽士,亦或者是其余的外道,直接将这“厉诡”化作几块镇压了,不过这个时候陆峰忽而冒出来了一个奇思妙想,这些瑜伽士分割“厉诡”和“尸体”的方式,和罗仁菩萨和“莲花钦造法寺”分割“厉诡”的方式,十分相似。

并且单纯的从“辩经”来说,“莲花钦造法寺”是最“原汁原味”的,就算是“密法域”最残酷的“辩经”,也无有“莲花钦造法寺”这样的“决斗意味浓郁”,不是你死就是我活,“刺刀见血”。

并且在很多地方,“莲华钦造法寺”都带有一种很浓郁的“天竺风味”。

比如说,“尸陀林”。

故而“尸陀林”一出来,陆峰就等着看眼前的“魔女”被“尸陀林”吞吃进去。

此处止有一只厉害的“厉诡”。

另外一只“剥皮伞诡”和“魔女”相比,便相形见绌了,“尸陀林”之中,树杈忽而的冒出来,如同是一只只箭矢,想要将这“魔女”直接刺穿之后,收入了“尸陀林”之中,这“魔女”并不反抗,她被戳成了筛子。

那血肉之中,流出来无尽的鲜血。

这些“鲜血”落在地上,陆峰止觉得恶心腥臭,但是他看到躲的远远的“剥皮伞诡”,竟然诡异的跟了过来,看样子是被这鲜血吸引了,并且“尸陀林”在洞穿了这“魔女”之后,里面传来了磨刀霍霍的声音。

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