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陆峰现在做的须得是建造一个小的,平面的“曼荼罗”。

这种“曼荼罗”便是俗称的“唐卡曼荼罗”,但是陆峰不做人皮唐卡,唐卡亦有很多种,毫无疑问,人皮唐卡是现在密法域比较特殊和殊胜的一种唐卡,应上面绘画的本尊,绘画的形式的不同,便是连着人皮,都须得有种种挑选之地。

但是陆峰亦不做这个,他要做的是正常的唐卡,是须得挂在了祭塔之中的唐卡,是以高贵矿石所描绘的诸佛本尊之道场形象,他不追求人皮唐卡,所以这一次他要做的唐卡,便是一种“平面”的“曼荼罗”,亦可以叫做“绘画曼荼罗”。

在这种“平面曼荼罗”之中,亦还有一个“织布曼荼罗”,是完好的织造物,是用绣工将“曼荼罗”绣在了平面上但是很可惜,陆峰无有手段来制造这个“织造物”,他在针线活上,手艺不真,自然,便是画这个唐卡,陆峰也是第一次尝试,是须得再看看的。

关于种类。

他要做的是“大曼荼罗”之中的“大日如来普门曼荼罗”,即以“大日如来本尊”端坐最中间,各部诸尊聚集在一起的曼荼罗,是须得用上多种多样的矿石磨成的颜料粉,可以保证唐卡百年、千年不变色、掉色,“大日如来”便永恒不变,自性不灭,永持其中。

金刚、胎藏两部曼荼罗便在其间,在唐卡的方位上,便是一左一右,其中金刚界之中,便须得有大量本尊,胎藏界之中,亦须得有大量的本尊。

毫无疑问,这是一个繁复的大工程,并且在这“平面曼荼罗”之后,还须得造出“立体曼荼罗”。

可以说是“建筑曼荼罗”,但是不全是,反正陆峰要做的,便是这一种“建筑曼荼罗”,

这种“立体曼荼罗”,有大有小,譬如那大的,往大了说,便是一个完整的寺庙,是上师尊者们,将一座寺庙,建造成为了“曼荼罗”的样子。

即,整个寺庙其实就是一个完整的“曼荼罗”本身,是“佛,菩萨的道场”,还有一种稍微小一点的,便也是无尽白塔寺那个模样,后山上的“曼荼罗”,既是各种“坛城”,每一位本尊都在其中,想要获得传承,便须得在其中进行灌顶。

陆峰要做的,都要比这个小的多。

是一个小小的,可以在祭塔之中造就出来的“曼荼罗”,是用沙土和泥土,牛粪制造出来的曼荼罗,当然,也须的用各种矿石粉上色,要好看,不可太过于简陋。

这些东西,便都好似是有人将这些知识,藏在了陆峰本人的“如来藏”之中一般,陆峰无有到了这个境界层次,便不得知道这些事情,可是到了这个境界层次,他便知道的多了,所有的“灌顶”,其实都可以叫做“秘密灌顶”,应这“灌顶”和“布施”,亦都分为诸多层次。

从最初的“灌顶”之后,便须得再进行“灌顶”,便要看本尊上师和徒弟的关系了,并且这其中“灌顶”,不须得有其余的人在列,都是极其隐秘的事情,所以被称之为“秘密灌顶”。

止陆峰不一样的是,他不知道为自己“灌顶”的本尊上师和秘密本尊上师,到底是在那一晚上,到底为他“灌顶”了几次,完成了“几重灌顶”,导致他修行到了现在,越是修行,便越是感觉到知识充沛,便好似是将四部的所有“灌顶”,都“灌顶”到了他脑子里面仿佛。

连最为秘密的“无上瑜伽部”,都好像是“灌顶”给了他也似。

可要是他们都能“灌顶”“无上瑜伽部”这般的修为,那他的本尊上师和秘密本尊上师,又殊胜到了何种程度耶?

陆峰不知道。

陆峰修持到了现在,便须得将自己的“观想曼荼罗”,展现成为“形象曼荼罗”,既是将自己的“眼见、耳闻、身触”之中的诸般场景,进行了观想,应他在密法域的眼耳声,一切之光影,便都是大日如来的“真如法性”,是大日如来的自性,所以他看到的,听到的,触摸到的,其实都是大日如来的真如。

他需要做的,便是勘破迷障,将这真性真如感知出来,所以现在陆峰需要做的便是继续制造唐卡之后,再制造一尊“立体小坛城”。

这种“小”的坛城,便真的不大,花费了巨大的时间制造“小曼荼罗”完成之后,陆峰修行,然后就要在自己眼前毁灭掉这个“曼荼罗”,体会无常。

然后用“小坛城”和本尊进行沟通。

修持第五阶次第的“不动明王密咒”。

不过唐卡是“大日如来普门曼荼罗”,他要建造的这“生生灭灭”的“立体曼荼罗”,却是“三昧曼荼罗”。

陆峰现在正在算日子,在诸佛的生日,亦或者是迹象的日子之中,开始作画,开始修持,制造这些“曼荼罗”。

并且,这些事情须得他一个人完成。

本来便是可以有专门来做此物的上师来帮忙——可惜陆峰庙子里面无有。

亦或者是陆峰的本尊上师来为他制造——亦是没有,这里会做这个的,就陆峰一个,所以陆峰修为到了,便须得要他自己来动了。

没有人打下手,所以更须得万事小心,“曼荼罗”的制造,稍微迟迟了一步,那便是前功尽弃,错了一个笔画,那便就是万劫不复。

所以陆峰收集了些许原料,便回到了庙子的祭塔之上,做了“大手印”的修行之后,开始计算一个吉祥的日子。

随后继续打开了戒律。

继续诚心实意的看。

然后,学!

(本章完)

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