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原来不会如此的！
所以这山下来了这般多的“莲花钦造法寺”的执念魔，也是出乎他意料的——便是来的少了，那驮马少了，背负下山的东西便一定也少了呀，谁能知道最后事情便成了如此的模样。
扎举本寺的上师来的着实是太多了，多到了足够驮下来了诸多执念魔的程度，事情如此，已经无有甚么办法了，若是再这般下去，那不论是谁，都无得逃脱可悲下场——真性破碎，厉诡栽莲，肉身成壳，真性住客。
到了那时候，便一个人不是一个人了，便是他这样的厉诡，也要被掏干净，吃干净。
陆峰听着眼前祖母“纰论”的言语，听得出来，她的言语之中，可能有遗漏，但是的确是无有甚么欺骗。
有瞒，无欺。
根据她所说，她再度来到这里，便是要除掉其余几个“纰论”，且她已经发现有“纰论”亦到了这地下，就在营地之中。
但是他不知道到底是哪一位“纰论”在这里面，并且不止一位“纰论”从山上下来，他们之间便都是有了诸多感应的，陆峰可以察觉到她说的都是真话，但是现在陆峰想要问的是，“那‘纰论’，既然已经如此，你来寻我为何？
扎举本庙子里面那诸多上师，哪一位不比我修为高深？
便是我，你也应该看着了，我亦是一个做不了什么的小僧罢了，寻得我，无什么必要了。”
陆峰可不相信“纰论”来寻他，便是单纯的因为他们是旧相识，像是“纰论”这样的人，可是无有甚么“旧相识”的想法和说法的，她是吃人不眨眼的厉诡，是一个看起来很人和相似的“厉诡”，便是有了逻辑和想法，他亦是厉诡！
寻得陆峰，要叫陆峰帮忙，那要么是陆峰有甚么“纰论”不可或缺的特质，要么是她知道，出来的要求会被扎举本寺庙子里面的僧侣一口回绝。
应扎举本寺庙子里面的僧侣，毕竟是大地方来的上师，他们心里亦很清楚一些事情，知道甚么事情可以做的，甚么事情不可做。
但是陆峰不一样，陆峰很清楚，自己知道的很少，所以“纰论”这样做的一个原因，可能是他准备骗傻小子玩儿，不可欺骗，不是不得欺瞒，高明的猎人，止须得将一些话隐藏，一些话提前，一些蒙太奇，一些奇怪的说法，便可以将一张拼图，前后捣碎之后，在不用说谎的前提之下，将一件事情说的面目全非。
这点，陆峰心里清楚，所以他低垂眉目，猴子的感觉可以信，但不可全信。止一眼，祖母“纰论”便看到了些许陆峰的心思，祖母“纰论”说道：“我便来寻你，自然止一个原因，那便是无管怎么样，你我都为一体的。
那些扎举本寺庙的僧侣自然有其动作——你无要忘了，这是甚么地方！这是杂湖朗诺山，这山中，便有他们抬上来的菩萨保佑，便是到了最后，地动山摇，他们亦有逃生的渠道，可是你无有，我也无有。
他们是有菩萨保佑，你和我都无有，至于剩下来的那些‘非人’，便那个噶宁·仁顿扎西，我便看不穿了，我也无知道他到底是被甚么附了身，成为了甚么，但是其余的那几个，便都是这‘天下所有吃人狼的母亲’，她便就在我们脚下，她想要得到之物，和我们也无有干系，她若是自己得到了，便应该也会走了。
所以，此地，便只有你我才最为危险，你知道的，我便只想要其余的‘纰论’死，上师，你想要做什么呢？”
陆峰拨动着自己的念珠说道：“活。”
祖母“纰论”说道：“那便是了，那便是了！上师想要活，那便跟着我，我可以叫上师活！”
陆峰说道：“那按照‘纰论’所言语，我应是要？”
祖母“纰论”说道：“你也无须要做什么大的事情，我看到你身后佛息，已经铺满四丈，比以前还多了一丈。
所以我也无有甚么别的要求，我只须你在最后时刻——我之言语的最后一刻，便是我将背后的魔口大轮转开，到了这般时刻，我止须得你手持长杆，将这长杆对我抛掷过来即可。
那个时候，这‘莲花钦造法寺’周围的坛城，便一定会碎裂，到时候，我一定便会给你指点一条生路，你顺着那路，止管埋头走，走出那里，你便一定活着！
而这一切，便止须得，你抛掷出来一根白色的长杆！”
陆峰说道：“哪里来的长杆呢？”
祖母“纰论”说道：“若是他们下山，便一定有此物件，你会见到的，那长杆，你一看到，便知道我说的是甚么，记得，在我背后大轮转开之后，你必须将此物抛掷给我！”
陆峰说道：“那你提出此要求，应供奉我什么呢？一条活路么？”
祖母“纰论”说道：“依你言语？一条活路还无够？”
陆峰将人骨哨子递给了她说道：“那便在那诸多扎举本寺的上师使用佛法的时候，吹动了这哨子，吹得响响的，这亦是我活路的一部分，我须得叫你将此物吹响至少一宝瓶气的时间。”
陆峰说着话，还为眼前的祖母“纰论”做了宝瓶气一息时间应有多长的示范。
祖母“纰论”看着此物，说道：“好。”
二人便在此立下誓约，他们对“马头明王护法”发誓，誓言结束，二人便都可以感觉到自己身上，似乎都被马头明王的金刚钩勾走了一些甚么，止要他们违背了誓言，便须得承受马头明王的忿怒。
起码在这座杂湖朗诺山，他们是逃不得的，便是逃得了，下场亦不会好到甚么地方去，在密法域，违背了誓言的人是要被当面唾面的，更无要说，许多时候便是连名气都会被灌上了那侮辱性的外号，更重要的是，此乃至密法域。
连风马都是菩萨的使者，背弃了菩萨的人，又能逃到了什么地方去呢？
二人达成了协议，祖母“纰论”亦无有回到自己的帐篷里面去，她低低的念咒，念的应是甚么“回文长诗”，直到外头敲过来了法锣之后，她才无有了声音。
陆峰也不睡觉，现在在此处的每一刻，便都是他生死攸关的时刻。
他拨动自己手指里面的“嘎巴拉念珠”，修持密咒。
其实陆峰手中的“嘎巴拉念珠”，和正常的念珠相比，亦是有一些区别，应太少了，六个高僧眉心骨，实在是太少了。“嘎巴拉念珠”虽然殊胜，但是手感，亦不算是什么舒适的手感，并且应是眉心骨，还是高僧的眉心骨，所以“嘎巴拉念珠”它其实是扁扁的，和六颗念珠的圆润手感完全不一样，更何况止六个呢？
其实便是很小很小的一串，就算是拨动之间，也孰为不便，但是陆峰的那种“温润”的手感，便是“嘎巴拉法器”和“人骨念珠”最大的区别，便那是上面附着着的上师的“智慧”。
眉心骨的地方，便是现在陆峰“眉心轮”之间一股子智慧火的地方。
止现在，陆峰的这个“嘎巴拉念珠”，其实也无是“上师传承的智慧”了，反而是陆峰自己的智慧。
密法域这边，现在倒是无有“开光”这个言语说法，但止从甘露丸来看，便是上师的一切便都是好的，是妙的，这里扎举本寺的僧侣，莲花钦造法寺的僧侣，这般多人的吃喝拉撒，便是到了外头，便也是重金难求之物。
现在，陆峰本人是在为自己的“嘎巴拉念珠”加持，这串“嘎巴拉念珠”，以后便会因为陆峰所持，而无比的殊胜。
现在陆峰一边拨动着自己的“嘎巴拉念珠”，开始修持三大密咒，这三大密咒，便是“不动明王密咒”，“六字大明咒”，“马头明王密咒”，循环往复的修行，陆峰也无用休息，并且更重要的便是诸般经文，还有陆峰今日见过的诸样人生，都混合在了一起。
经文流转，密咒行进，陆峰卡在了第四阶次第的“不动明王密咒”，开始逐渐有了新的感悟，同时，这三大咒力也像是灌顶的“宝瓶水”一样，不断地流落下来，落在了三颗心上。
“不动心”和“出离心”，“慈悲心”，都并非是可以一证永证之物，恰恰相反，那不是“物”，可以看作是一个“站台”，是一个从“凡俗”走向了“超凡脱俗的觉悟者”的修行人，在修行路上的站台。
在这路上，便是茫茫苦海，“不动心”和“出离心”，是站台，亦是燃料，若有必要，还可以是灯塔，是茫茫苦海之中的指路明灯。
所以面对此物，便须得时时加护，时时加固，以智慧和慈悲维护这二者，便是相同的几位僧侣，便如第四阶次第，证得“无垢心”的上师，他也须得回来时时加护自己的其余心，应这几样无有上下尊贵的区别，这般的心境修为，是创立了这些学位制度的上师，他们自己的亲身感悟，是一条最好的，亦是最安全的路。
既然要离开，若是“不动明王密咒”到了第五阶次第，应会更加的有力，陆峰默默念咒加持，直到早上，早上的时候，陆峰见到了那两件宝贝，还有一座“墙”！
(本章完)
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