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曲谱的作用在于乐师能更直接清晰的领悟乐曲的本质，一首曲子的灵魂便是乐谱。
现代的音乐曲调多是按照西方的曲调来编写曲谱，都来咪发索拉西七种发音来谱写曲谱。
其实中国古代的音调乃是宫商角徵羽五个音符，恰恰如此，黄大师的笑傲江湖曲正是根据中国古代的五个音调宫商角徵羽来谱写的曲谱。
不得不说黄大师鬼才的称呼乃实至名归。
听到闻人云舒询问自己笑傲江湖的曲谱柳明志才反应过来，金国使团来的太突然，打了个己方措手不及根本没有来得及准备曲谱，至于准备演奏笑傲江湖曲也不过是自己被赶鸭子上架临时起意决定的曲目而已。
曲谱，上哪搞曲谱去。
啧啧两声，得，好在记得曲谱，还得现场谱曲才行，贡院之内是少不了笔墨了，默写一片曲谱不过是几刻钟的事情。
“万兄，柳某谱曲需要些时间，不如派遣金国士子先行上场如何？想必诸位大贤也想一闻金国琴艺是何等高超，不知万兄派遣那位兄台上台？”
万阳稳稳的站着：“在下不才，愿以古曲《高山流水》向柳兄讨教一二。”
柳明志皱了皱眉：“哦？竟然是你这个统领亲自登台，那我们可就洗耳恭听了，愿闻万兄琴音是否绕梁三日，余音不绝。”
“八大雅事第二场，琴艺比试开始。”
再次由几位差役撤去台下的棋道对弈时的工具开始准备古琴。
万阳毫不客气的将手放进衙役端着的木盆之中净了净手，然后小心翼翼的点上备好的檀香。
焚香弹琴乃是雅事，自然要面面俱到，而且古人特别追求这一套繁杂的琐事。
柳明志是不明白弹琴就弹琴呗，烧什么檀香哪？想来想去可能是显得逼格高一些吧。
万阳素手放在琴弦之上，调试了几下琴弦开始闭目安身，拨动琴弦。
铮铮琴声充斥着贡院周围，悦耳动听。
万阳敢毛遂自荐的上台比试琴艺，自然有着不菲的功力，深厚的功底，《高山流水》奏到gāo háo时期，耳边犹如大海奔腾波涛翻滚的意境侵入众人的心间。
琴音猛然激变，似有波涛踊跃浪花飞溅扑面而来，众人眼前不自然的浮现出海鸟翻飞，鸣声入耳的场景。
又似有高山雄伟压人的气魄，可见万阳的琴艺绝对是大家风范。
然而有这种感觉的仅仅只有那些通晓琴艺的人才能领悟到这种意境，寻常士子只觉得琴声悦耳动听而已，根本无法体会其中琴曲所表达的神韵精髓。
最关键的一点《高山流水》的精髓在于高山流水觅知音，知音难觅琴艺怎么会通达精髓哪？
《高山流水》的根本在于对着知音抚琴，一舒胸中之意，在于倾诉。
是故伯牙绝弦正是如此，知音钟子期已经去世，伯牙的琴艺再过高超，可是又将对谁抚琴哪？
伯牙绝弦只因知音不在《高山流水》也就不再是真正的高山流水。
不可否认万阳的琴艺相当高超，可是他弹奏的《高山流水》没有一种对着知音互诉的感觉，反而更多的是一种清冷，孤寂，高傲，神圣不可侵犯的一种孤独感。
技艺再高，不通其意终究有些美中不足。
柳明志一面谱写着曲谱，一边给闻人云舒讲解着关键的音调，怔怔的看着在台上素手抚琴的万阳：“你一定没有朋友。”
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