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至于端木渊自身，欲以何种方式架起神桥，他并没有透露丝毫。
毕竟，此事关系重大，若为外人所知，很有可能会被人从成道途径上刻意针对，最终对其道途产生致命影响，是为外劫的一种！
譬如有欲成天君者选择了太上忘情之道，其仇敌可能会在他所有亲近之人身上下功夫，干扰其道心；譬如有人选择了万法归真之道，其仇敌可能会寻来针对真元的毒煞、邪咒，污其真元灵力……
又譬如邪道天君林兆载，若此人现在还仅仅是半步天君，即将以白骨道架起神桥，沈墨知晓后必会想方设法坏他灵骨！
故而，选择何等道途成就天君，乃此等人物之绝密，自己心中有数即可，最好不要轻易向外人提起。
此番交谈中，端木渊这位半步天君虽未给出析毫剖芒的成道法子，但是却给沈墨指明了大体方向，令他收获匪浅。
这也是托了红姑的福，要不然，此等真传法门，没人会轻易传授给非亲非故的外人！
临别前，沈墨又试探性的提出了拜会丹辰子的请求。
结果端木渊毫不讳言的告知沈墨，丹辰子近来在忙于其他未知事务，便是他这位亲传弟子也已多年未曾见到丹辰子，如今自然无法替他引见。
不过，在红姑软磨硬泡下，端木渊只得无奈答应沈墨，等日后丹辰子召见他时，他会帮忙转达沈墨之请。
……
“结合端木宗主言语中透露的信息以及我先前已知之事，来进行推断……”
“丹辰子这位神桥天君，很有可能已离开了太初界，去了其他凋零世界，探寻传说中‘仙界’的下落！”
御使着食恶蜈蚣，与红姑一道返回望仙山时，沈墨还在消化此番会面所得。
太初界，正是巡天道观内众多天君，对于赤炎域、巡天域及诸多未知界域所在这方世界的称呼。
来自其他凋零世界的种族，即众多域外生灵，对此方世界有各种叫法！
光是沈墨知晓的，如花仙子一族，便称之为“赛日其格”，意思为长满奇花异草的世界；
如域外天魔，就跟人类修士称呼其所在世界为“下界”、“天魔界”一样，称呼此方世界为“上界”、“人界”！
还有玄冰生灵、金人族，炎虫族、万眼族、烟怪族、人面柳族等等域外生灵，也对此方世界有各自各样的叫法，并未形成统一称谓；毕竟，不知多少万年来，此方世界仅接触过天魔界，并不知晓宇宙中还有如此多世界、还有如此多域外种族，被称之为人界便可与天魔界区分开来！
不过眼下，对于天君级的存在而言，便需要一个特定称谓以免混淆。
道观内神桥境天君，在边阅古籍、商谈交流后，最终定下了“太初之界”这一正式称呼；应当有其来历，同时有着更为深奥的含义，只不过端木渊也不太明晰。
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