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若是人仙体魄,大可凭借气血的真实,破去虚幻的山影,毕竟“影之术”也是法术的范畴。可兰大真人并非人仙,而是地仙。

他只得单手持剑的同时,伸出左手,从他掌心跃出一个如同米粒大小的黑点,然后这个黑点急速放大,转眼间已经有鸡子大小,仿佛一个漩涡,深不见其底,疯狂吞噬周围的一切光明。

道门祖师冲虚道君有言“昔者,圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之即时也;太素者,质之始也。”

太易、太初、太始,太素、太极并为先天五太,后来演变为五大地仙神通,非地仙传承不可得,非长生修为不可领悟,每位地仙只能得其一。

此乃先天五太之“太易法诀”。

太易者,未见气也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。

两人谁也没有留手。

兰大真人将手中的“太易法诀”向上抛出,然后就见这颗黑球炸裂开来,将天幕染成了纯粹的黑色,不见星辰,不见明月。

还不同于夜空,此时的天幕不见一丝一毫的光亮,似是浊气上升,清气下降,天在下,地在上,天翻地覆,阴阳倒错,强行改变天时,实乃是神鬼莫测的大神通。

这种变化十分明显,能让人立时察觉出不同,若是有旁人在此,就会感觉到骤然一冷,似是突然从夏日来到了深秋。天人还可以清晰感知到,此时此刻,内外隔绝,气质分离,不断分离解构一切。

灵山的影子被“太易法诀”彻底击溃,湮灭于无形之中。

巫罗与道门对抗多年,如何不清楚道门地仙们的看家本事。

巫罗立时化作一道仿佛顶天立地的巨大黑影,周身光晕缭绕,背后分出五条手臂,每一条手臂都象征一门神通。

当年巫阳所化法身足有六条手臂之多,意味着巫阳拥有六门神通,而如今的巫罗只比巫阳只差了一步而已。

巫罗动用另外一条手臂,凭空生出无尽寒霜,冰封万物。

是来自于巫相的神通,当初在开明六巫与陆吾神的战场上,所有的巫觋、土缕、钦原、伪仙,全部被冰封其中,保持着生前最后一刻的姿态,栩栩如生,甚至包括火焰在内的各种法术也都被冰封,近乎于时间停滞。

寒霜之下,魔剑凝滞,不能前进分毫。

甚至空间也被冻结了,不能再随意开启。

寒冰越过了业火,两者好似两不容之物,互不影响,各自视对方为无物,朝着兰大真人蔓延而来。

兰大真人没有丝毫犹豫,直接用出第二重“太易法诀”。

“太易法决”看似邪气至极,好像魔道手段,其实是近乎万物未相离而阴阳不分的浑沦,清浊二气若分若合,五行不分,地水风火散聚不定,一个仿佛天地未开之时的鸡子。与其截然相反的是“太极金图”,分阴阳,定五行,辨六气,浊气下降,清气上升,气质分离,与现世无异。

至于另外先天三太则是介于此二者之间,各有神异。先天五太即是对应世界变化的某一个阶段,“太易法诀”正是最初阶段。

在没有其他先天五太的情形下,“太易法决”几乎是所向披靡,普通手段不仅无法克制,反而瞬间就被其同化,归于浑沦,化为虚无。

简而言之,不管地水火风还是金木水火土,悉数化作最初始的浑沦形态,归于无形无质。

不过所有的先天五太都遵循层层叠加的规则,从一重到四重,消耗不断翻倍。在三十六天内,每用一次,消耗就会大上一分。第一次使用“太易法诀”,只消耗一成真气,第二次使用“太易法诀”就要消耗两成,第三次则要消耗四成,第四次要消耗八成。威力也随之层层叠加。在没有外力的情况下,第四重的威力和消耗都会达到极限。

此时的第二重“太易法诀”又要比方才的第一重“太易法诀”更加恐怖,炸裂后的巨大涟漪扩散过来,所过之处,一切归于湮灭,不仅冰霜半点不存,就连那些业火也未能幸免,全部化作最初的浑沦状态,然后消失不见。

巫罗又抬起一条手臂。

这一刻,时光凝滞,无论是巫罗本人,还是兰合虚,包括正在肆虐的,或者正在消失的各种法术神通,都变成了定格的画面,一动不动。

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