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既然是高手给自己的,阿飞还是要好好研究一下,虽然格鲁文读起来很费力,不过阿飞还是很乐意好好的学习一下,而且递给他的是个大高手,说不定和扫地神僧一样的人物,肯定是看出自己的问题来了,才会特意的放这本书在自己的身旁。阿飞放下了自己原来阅读的经文,转而看这本留下的经文,老喇嘛应该不是在想害他吧。

火光还在跳动,阿飞仔细的一个一个子的研读这本书中的所有内容,这是一本生涩的经文,而且是很老的经文,这让阿飞忽然间和自己记忆中莲花生大师留下的东西相互印证,莲花生大师留下的那些内容应该是这个最早的一些版本,而这个应该是后人整理了一些莲花生大师的东西所写出来的,阿飞很好奇,老喇嘛怎么会知道这些东西,如果按照年龄来计算,这个老喇嘛应该过八十岁了,在草原上已经算得上极为高寿,草原上的平均年龄就是四十岁左右,想要活得久需要满足很多条件,当然寺庙的喇嘛普遍的寿命还是很长的。

这是一段奇怪的经文,阿飞非常好奇,莲花生大师留下的那个羊皮卷也是很特别,但是自己到现在都还没有理出头绪来,难道自己读的方式不对吗?这本书中的内容似乎也是一样,找不到准确的头绪,阿飞不敢说自己是密宗的大师,但经过这段时间的认真阅读,自己肯定算得上是非常了解密宗的人,阿飞想不明白,为何一段经文要这样写,难道阅读这样的经文还需要特定的密码不成?当初教宗看到羊皮卷是那么的激动,甚至不惜将手中最为重要的信物交给自己作为报答,为什么呢?到现在阿飞都没有想明白,难道教宗真的读懂了那里面的文字吗?

难道要用其他的经文来解释这些经文吗?注释读音的方式产生于莲花生大师死后几百年后的事情,到底是要怎么读呢?阿飞急的转动自己的脑袋,这个密码难道只有教宗才知道?阿飞不相信世界上有破解不了的文字密码,而且以草原人的水平,应该不会来个六十四位加密吧。

阿飞的脑袋中不断想着轮回,生死,善恶等事情,为什么莲花生大师的墓地会设计三个甬道呢?阿飞其实很好奇,按照密宗的一些资料来看,七肯定是极数,无论他们修建台阶还是寺庙的数量,都会以这个数为基数,一定要采用这个数字来做标准,而自己是在恶中找到了羊皮卷,难道这里面有什么秘密吗,阿飞试着每隔七个字就取出一个来,试着来读,好像有点意思,三善三恶,只有内心中忘却三恶才能够存有善因,阿飞好奇的再将每三个字取出来,试着来读,要取极数,又要取到重要的几个字,这样看来,似乎还有点不同的地方,阿飞好奇的拿来纸和笔,取出这些字来仔细的研读,阅读阿飞越觉得惊讶,好像是一本内功的心法,又好像是修炼一种特殊的东西的功夫,看上去并不像是正常的经文,阿飞修练过花间集这种很好的心法,对于内功的兴趣并不是很大,不过这不妨碍他再多了解一些,如果这个真的是内功心法,那自己就赚到了。

而这一切看上去更像是修炼神念,而不是修炼内功,可是修炼神念算是什么功夫呢?阿飞非常好奇,似乎修炼神念的功夫也没什么用吧,修真这种事情真的存在吗?真的有那种在天空中高来高去的道士吗?在内心中阿飞还真的不相信,自己甚至不能够感觉到一点点的真元或者这天地间的元气,到底什么是神修呢?从莲花生大师的事迹上来看,可能真的存在神修,要不他也不可能战胜那么多的妖魔鬼怪,人类的武力肯定不是那些怪物的对手,也只有神修这种东西才能够解释,阿飞真的不明白了,这个世界上真的存在如此神奇的功夫吗?如果自己的修炼了神念,是不是武功就会突飞猛进然后从先天直接进入到修真境界?以武入道呢?阿飞有点兴趣了。

阿飞的兴趣来了,他最擅长的就是记忆,现在有了这样特殊的东西,那他一定要好好的练习一下,任何事情自己可以不相信,但一定不能够不尝试,只有当你尝试了才会知道是否真的存在,以自我的意识作为判断的依据,这叫做自我。

这本并不是太厚的书,阿飞想要记忆下来听轻松的,比起羊皮卷难不了多少,都说西番国是最靠近天堂的国度,那这里的修炼肯定要比其他的地方要快才对,阿飞的内心中很明白,其实他也感觉到炼体的重要性,花间集其实已经在为他炼体,这两年多的修炼,他的身体的变化是感觉的到的,身上的变化也看的到,如果自己坚持修炼下去,有可能自己很难真正的老去,皮肤慢慢的变得白皙就是证明。

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