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现在安南的主流思想，是以大明为母国。
稍微有点能力的贵族和富人，都给自己弄出一份族谱，声称祖上来自中国某某地。这属于政治正确，科举考试、官员晋升时有优待。
真就有优待。
安南考生的行状信息，除了姓名、籍贯、相貌等等，朱康还生生整出一个“原籍”。只要考生在“原籍”上填大明某地，就会安排进特别的考棚，区别阅卷并给予一定优待。
官员升迁，同样如此。
几年下来，安南所有官员和考生，祖籍全都在中国各地！
什么？
你祖上居然是安南土著？
蛮夷也！
朱康现在的目光，已经投向了占城，那里才是他真正的封国之地。
父子俩这几年来往通信，最终确定了疆界。
大明今后吞并安南，只收复汉唐故地，即汉代设立的日南郡（最南部可达越南岘港地区）。
剩下的地盘，全扔给朱康。
此时的占城国王是个智障，继位数年，政权动荡。不但真腊吴哥王朝年年入侵，其国内也出现了多次叛乱。
信奉婆罗门教的占城，屁大点的地方，竟然还国中有国。
现在占城实力最强的是宾童龙国王，在另一个时空，此人取代占城国王，建立起占城的宾童龙王朝。
朱康时刻关注着占城信息，一旦占城国王被推翻或处死，宾童龙国王试图夺权的时候，他就会秉承大义带兵杀过去！
朱康事事都学父亲，包括打仗也是。
他还年轻，有的是时间静观其变，现在就急着出兵反而不美。
……
一路南下，过新加坡。
此时的新加坡，叫做“蒲罗中”，属于三佛齐的地盘。也有港口，但规模不大，只能补给淡水和少量粮食瓜果，并不能给受损的船只提供修缮服务。
大明没要这里，而是选择马六甲。
只有在马六甲建港，才能有效控制海峡，否则三佛齐会继续阻拦西来商船。
陆游问王崇度：“阁下这次最远到哪里？”
“锡兰，”王崇度详细解释说，“我航海阅历不足，目前只能沿着成熟的海路走，在积累经验的同时顺便做生意。等从大明到锡兰的海路跑熟了，就去三佛齐东边的谏义里国（东爪哇）。陛下给我看过一个地球仪，南方大片海域都是空荡荡的。跟谏义里国王取得联系之后，就找个时间往南边去探索。”
从南印度到爪哇岛，甚至是东南亚，如今大部分地区属于婆罗门教区域。
爪哇岛上流传着印度史诗，并且衍生出爪哇化的婆罗门文学。
这种局面，有着贸易的因素。
但真正的关键，是印度朱罗王朝曾盛极一时，通过武力征服一路把婆罗门教带过来。
随着大明海洋力量的崛起，儒家文化和佛道两教，今后也会慢慢在南洋传播。如果能打一两次大胜仗，传播速度会更快，因为这是一个慕强的世界。
白师厚对探索极感兴趣：“探索南方海域的时候，提前给我写信，我带人一起去瞧瞧。”
范成大却问：“地球仪为何物？”
“诸位小相公稍等。”
王崇度回到自己的船舱，取来一个地球仪：“这便是地球仪，乃陛下御赐之物。”
他又指着澳大利亚和南北美洲的位置：“陛下说，这么广大的区域，恐怕另有一两片大陆，说不定大陆上还有邦国。”
官二代们凑过来围观，越看越觉得奇妙。
陆游说道：“在太学读书时，我也学过天文地理，知道大地是一个球体。但如此直观的做成地球图，却还是第一次看到。陛下所言不差，广大的海域之中，定然还能找到未知的大陆。”
李祖洽笑道：“说不定南方大陆（澳大利亚）还有皇帝呢。”
王廉清的兴奋点却不同：“异域风景与中土殊为迥异，等到了印度和锡兰，我会画几副异邦图画。若是探索出新大陆，我再去新大陆上画画。”
王廉清不仅是画画，他还懂医学和草药。
在安南太平港逗留时，他就在观察当地特有植物，而且还仔仔细细给画出来。
这位老兄，如果经常出海，估计能变成博物学家。
(本章完)
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