第392节 曾子(2 / 2)

子路为出嫁的姐姐服丧，到了可以除服的日子他还不除。孔子就问他：为什么还不除服呢？子路说：我的兄弟很少，所以不忍心到了九个月就除服啊！孔子说：先王制定的礼，对于正人君子来说，就是教他要适当控制感情的。子路听了，就立即除掉了丧服。

姜太公封在齐地，都城在营丘。因为太公留在朝中为太师，死后于是葬在周地。此后，他的五代子孙虽然死在齐地，也都随太公葬在周地。君子说：音乐，还是古国的声音最好听；礼的精神，也是不忘它的根本；古人有句俗话说：狐狸死了，也要对着狐穴所在的方向，这也是不忘根本啊！

伯鱼（孔子的儿子）的生母死了，过了两年，他还在哭。孔子听见了，就问是谁在哭。他的弟子说：是鲤在哭。孔子发出不满地说：太过分了！伯鱼听到后，就不再哭了。

舜死后被葬在苍梧之野，大概他的三位妃子都没有与他合葬。季武子说：大概从周公开始才有夫妇合葬的事情。

为曾子料理丧事时，他的家属在厨房为死者烧浴汤，这是失礼的；服大功之丧时要停止一切学业，以免干扰哀思；但是也有人说：服大功之丧，口诵诗歌还是可以的，只是不可以奏乐。子张病危时，召来了儿子申祥，并告诉他说：君子的死叫做终，小人的死叫做死；我这辈子大概差不多可以称作终了吧。

曾子说：人刚死时所设置的祭奠，用的是架子上剩余的现成食物吧？曾子说：小功之服不按照亲疏的序列而哭泣，那是居于陋巷的庶人之礼；子思哭他的嫂子，就讲究亲疏的序列，由他的妻子先跳跃跺脚地哭，然后他才跟着哭；子张儿子申祥的哭泣，也有这种讲究。

古时候无论吉冠凶冠都是直缝的，现在的古冠是横缝的，凶冠仍然直缝，看起来正和吉冠相反，这并不意味着古代也是这样的。