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除了五服之外,古代还有1种更轻的服丧方式,叫袒免。在史籍中记载:朋友之间,如果亲自前去奔丧,在灵堂或者殡葬时也要批麻;如果在他乡,那袒免就可以了。袒,是袒露左肩;免,指不戴冠,用布带缚髻。

五服规定,是晚辈对长辈的丧服规定,夫妻属于平辈不穿丧服,戴黑袖标就可以。

(12)士丧礼

《仪礼》中讲述丧礼的共有4篇,分别为《丧服礼》、《士丧礼》、《既夕礼》和《士虞礼》。其中,《既夕礼》和《士丧礼》本为1篇,因为当时简册繁重,而一分为二,因此经常把《既夕礼》视为《士丧礼》的下篇。

《士丧礼》介绍记述士失去父母,从刚刚去世到殡葬之礼。在古代,士的儿子是士,士的父亲也为士。《士丧礼》只说士阶层的丧礼,并不普遍适用于其他阶层。《士丧礼》详细讲述了治丧的具体过程和仪式,这一过程大致由以下一些环节构成:为死者招魂,覆盖衣服和被褥,楔齿缀足;国君使人吊唁、赠衣,死者亲属、僚友吊唁、赠衣;为死者建铭,沐浴,着装,饭含,设重;小殓,大殓;朝夕哭;卜筮葬居和葬日等等。

士丧礼在五礼中属于凶礼。凶礼是对各种不幸事件进行悼念、慰问方面的礼节仪式,包括丧礼﹑荒礼﹑吊礼﹑禬(gui)礼﹑恤礼5种。

士丧之礼,必须死在正寝的房间中,用一条被子盖住死者的尸体。用1人为他招魂,招魂的人穿着纯衣纁(xun)裳,上衣和下裳的左边连在一起,并把领子插在带子间来固定;登上东面的飞檐,站在屋脊中央,向北用衣服招魂,喊道:哎,某人(死者的名字)回来!连喊3次。接着将衣服从前面扔下,飞檐下面1人用衣箱接住,从东阶走上正堂,用衣服盖住尸体。招魂的人从西面飞檐的北边下来。

用角质的祭勺启开死者的上下牙齿,用矮的案几拘正死者的双足,用干肉、肉酱、甜酒来祭奠死者。从东阶走上正堂,将祭品放置在尸体的东面,又在堂上陈设帷幕。

然后向国君报丧。丧事的主持人站在西阶的东面,向南嘱咐报丧的人,并拜送。有宾客来吊唁的,丧事的主持人要叩拜。

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