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随着社会的发展,成丁礼在绝大多数地区都消失了,而儒家的学者们却看到了它的合理内核,将它加工改造成为冠礼,作为人生礼仪的重要组成部分之一。《士冠礼》,就是详细记载古代士之子在举行冠礼时的详细仪节,也是有关冠礼的源头类记载。

我们可以继续整理,让士冠礼的过程更加清晰。

士冠礼分为两个大的过程,第一是预礼,第二是正礼。预礼就是正式加冠之前,用礼仪规定的程序做好准备工作,主要的环节有:(1)筮日:同来占卜确定冠礼的日期。(2)筮宾:在参加宾客中占卜确定一人作为正宾。(3)约期:商定冠礼开始的具体时辰。(4)戒宾:邀请正宾和所有赞冠的宾客。(5)设洗:加冠者在礼前沐浴和当日特定梳洗。

第二是正礼,也就是加冠当天的礼仪程序,完整的环节是这样的:

(1)陈服器:清晨开始陈设礼器、祭物和相应的服饰。(2)迎赞者入庙:加冠者家长迎接宾客进入家庙。(3)三加冠:开始加布冠,意思是冠者具备了衣食的能力;第二次加皮冠,皮冠也被称为武冠,意思是冠者具备了基本的武技;第三次加爵冠,爵冠也被称为文冠,意思是冠者基本具备知书达礼的能力;三冠连加的礼,意在激励冠者立志修德,由卑而尊,不断进取,不断上进。

(4)宾醴(li)冠者:正宾为加冠者赐酒祝贺。(5)冠者见母:加冠者正式拜见礼仪确定的母亲,但未必是生母。(6)宾赐表字:正宾为加冠者赐除本名之外供平时称呼的称谓,这个称谓叫做表字,和父母所取的名字相区别。加冠之后,表字代替本名,只有父母国君可以称呼他的本名,礼意在于崇敬父母为冠者所取的名字。

(7)见家人:加冠者以成人身份正式礼见所有长幼家人。(8)见尊长:加冠者以成人身份正式拜见乡老族长的丈夫或者国君。(9)醴宾:主家宴请参礼的宾客。

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