第164章 欧逻巴文明，比九州优越？(2 / 2)

“福修斯说，‘事实上，在几乎所有的艺术和科学的方面，九州都比欧逻巴优越’。”

“在技术发明上也是如此，几乎在所有情况下，九州的成功都反应了欧逻巴的失败。”

“汤神父，应当听说过这些话吧？”

汤若望难以置信地说道：“云真人是从哪里知道的？”

云逍又问道：“才死去十几年的不列颠爵士、航海家，撰写《世界史》的瓦尔特.罗利，汤神父应该不陌生吧？”

汤若望的脸色白了几分。

“这位为不列颠发现第一块殖民地的罗利爵士说，如果我们看太阳从东方升起，我们将会发现，那些遥远东方民族是传播者，而非接受者；是赠予知识，而非从西方借取，就在今天，越往东越文明，越向西越野蛮。”

云逍侃侃而道。

徐光启震骇不已。

传闻中，云真人尽知天下事。

难道这都是真的？

这不科学啊！

云逍的一番言论，彻底颠覆了他们对西学的认知。

事实上，此时大明的知识、科技，绝不比欧洲落后。

恰恰相反。

欧洲文明的种子，甚至多数知识和科技，反倒是来自于九州和阿拉伯。

云逍以前在网上，甚至还看到过更为偏激的言论，并且言之凿凿。

其中有一个很有意思的事例。

在万历年之前，欧洲各国的语言，还属于表音文字。

要知道，文字，是知识的载体和媒介。

能表音的文字，只是狭隘的方言土语和教派话语，根本不可能作为知识载体。

因此推断，欧洲不可能拥有属于自己的知识和科技。

并且任何知识和科技，都需要长时间的积累和劳动实践才能得来。

纵观欧洲长期处于野蛮、蒙昧的历史，以及白皮们的强盗天性，哪有这样的经历？

有人经过大量的分析，最终得出结论。

欧洲的知识、科技，都是通过利玛窦、汤若望这样的传教士，从九州偷窃而去的。

甚至是文字的表意功能，都是源自汉字植入。

所谓的西学，多半是剽窃自九州和阿拉伯。

然后将其改头换面，充其量是将其改造，用于疯狂海外扩张。

随着工业革命的开始，欧洲彻底崛起，将这段黑历史不断抹杀、篡改。

对于这样的言论，云逍多半是不信的。

不过也不全是网上有人评论的那样，这是什么“历史虚无主义”。

明末时期的欧洲，对九州文明达到疯狂崇拜的地步，并且学习九州的知识和科技，这是不争的事实，是白皮的史书上，白纸黑字写着的事情。

别的不说。

《圣经》，就是因为看到九州的历史典籍，觉得自己编的实在是太假了。

被迫进行重新捏造……不，改版升级，在编年上完全采用九州的标准。

欧洲此时比九州的知识、科技先进之处，在于进行了系统的整理，并极力用于实践。

先进的科技，无非是火器、造船、航海。

白皮们要靠这几样去掠夺，自然是发展的快。

至少可以确定的说。

西方拿到了九州智慧的种子，用于发展科技，青出于蓝而胜于蓝。

而九州，却由于受到越来越狭隘的儒家思想的禁锢，将这些知识、科技，视作上不得台面的东西。

最后建奴入主九州，更是将五千年积累的智慧，彻底尘封起来，束之高阁。

九州科技从此停滞三百年，迅速被白皮超越。

白皮掌握了先进的科技，然而骨子里的强盗天性，却是永远无法改变。

在变得强大之后，反过来蹂躏、掠夺九州。

甚至说九州人，是世界低劣人种，九州从来没有科学。

更为可悲的是。

一些不肖子孙，自卑自贱，数典忘祖，以身为九州血脉为耻。

“谁给你的勇气，敢跑到九州的土地上来，说泰西之学，优越于九州文明？”

云逍看着汤若望，目光冷冽，语气凌厉如刀。

汤若望满头大汗。