《广生》(2 / 2)

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生命一直在反反复复，但反复的却只是那些物质和能量而不是灵魂，因为无论是何种理论推测都不能够证实有天堂或者地域存在，所以几乎可以确定以及肯定，我们的生命只有一次。

佛家讲斩三尸，从前尸，现在尸体，未来尸，这在根源上其实承认了有轮回的存在。而道家不同，道家只讲究现在与当下，即使有循环往复，也只是本我的来回运转，并不牵扯本质的变化，“我”还是那个“我”。

所以我认为用道义来阐述广生的含义才是最贴切的。

广有地理范围的宽广，有时间的长度，灵魂的高度和意念的强度，生可以理解为生命，生活，本我和思想。

广生的立场是当下，物质上的要求是金钱，行为上就是走，看，听广阔的天地。而思想上更要达，也就是通达，顺畅。一切都要有广度，就和大海一样，广且宽，厚且深，沉且丰，大而广。

道归根结底在理上，生归根结底在人上。

一切的一切都是为个人的成长而去经历探索的，不要认为广生只是形式的满足和条件的达成，无论在什么地方都能实现自己个人的拔高，那便是广生之地。与音乐的对话，与书籍的相处，与家人的温馨都能给自己带来成长，只要是满足人的有益增长需求的，就是符合广深意义的，就是正确的。