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能够留下来的,只有一些随葬品。
是的,当随葬品被发现后,又不免让陈翰疑惑了起来!
因为随葬品还挺丰富的。
在长两米,宽才70厘米的墓坑里,出土了13件随葬品。
其中玉器10件,分别为镯1件、锥形器5件、半圆形饰1件、管2件、玉料1件,其中3件玉锥形器成组出于头部。
陶器3件,分别为罐、圈足盘、鼎,陶器保存较差。
3件玉锥形器成组出于头部,这是什么概念?
这说明,这位葬在这里的良渚人,至少是能够戴「冠」的级别啊!
虽然没有发现玉冠,但是也许他曾经是戴着竹子或者木头又或者丝织品制作的冠下葬的。
后来因为时间的流逝,有机物都腐烂到与泥土完全混合在一起了,只剩下无法分解的玉锥形器还在头部。
这才出现了这么个情况,有玉锥形器出现,却没有玉冠。
按照目前的良渚墓葬发掘情况来看。
玉冠不是人人都能戴的。
至少也得是王族,以及掌握了神权的重要祭司才可以戴。
一般出土于良渚古城最内城的反山王陵,或者紧挨着内层的姜家山墓地,以及在良渚重要祭坛附近埋葬的疑似神权代表。
只有这些人,才能佩戴疑似玉冠的东西。
但是!
这不代表良渚人的「冠」,只有玉这一种材质。
等级、阶级。
这是人类社会萌芽阶段,最早诞生出来的事物。
具体到后世的各种官职,以及各种官职对应的官服、官印,就是一种等级的区分。
低级官用铜、石做印,中级官用银,高级诸侯用金,皇帝用玉。
在良渚古国体系中,「冠冕」应该也是一种很重要的器物,并且有等级区分的。
高级的统治阶级,可以戴玉做的冠,在冠上面在插一大堆的玉锥形器当做配饰。
嗯,看起来就和印第安人在头上插羽毛的样子,总之就是搞得和刺猬一样,展现权利。
而低级一点的贵族,或许是不能用玉,但是能用其他更低一级的东西做冠。
而这种更低一级的东西,可能很难保存下来,就算不是丝织品,也有可能是竹子或者木头做的冠。
当然,能够佩戴这种等级的「冠冕」,肯定也不是普通人,最起码也得是个贵族的。
但是,在这个玉器作坊里,随便匆匆掩埋,连葬具都没有,几乎和平民一个待遇的m1号墓主人,怎么就能拥有这么多玉质的陪葬品,再加上疑似「冠冕」的东西呢?
这不符合制度啊!
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