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刘阿大更是激动得握紧拳头，盯着刘备的腮红，呼吸急促地心想:“你们多说些，再多说些，让哥哥他一直脸红下去。啊，天下怎会有这么魅的男人，叫人那里痛痛的，心里装不下别人。”
“若是乐松、任芝、郤俭、梁鹄……她们四个任何一个在这里就好了，非要让她们把玄德哥哥此时的样子，画下来，供我日夜舒坦。”
听到刘备是禁中侍中，老丈人大司徒崔烈傻了。
她可知道帝姬刘宏是个什么德行，虽然，同姓之人不婚，若婚，则按【十恶】之一的【内乱】处理，不得赦免，流放岭南塞外。
但那可是刘宏啊！
让狗狗和人类都能超越友情关系的刘宏啊！
自己的宝贝女婿在宫里做官，不是鸡入狐口吗？
但大司徒崔烈转念一想，若靠玄德这层关系，成为外戚，是否有利可图？
低眉沉思起来，也有了别的打算。
这些人里，最高兴的人是河南尹何进。
这屠户她心里想着，不日我也将得官“侍中”，有出入禁中的权限，大家都是帝姬近臣，宫中有果游温泉。
我与玄德在温泉里，自有坦诚相会之期。
“原来如此，我知道了。”
郑玄在一旁与马日磾小声会晤，终于得知扶风马氏那段秘辛，一番思量，这才知道是宗室布置的专叫她难堪的局。
醉婆之意，在郑玄，不在马氏。
因而她看了刘备一眼，带着众多门人，转身就走，准备离开。
刘阿大还没忘了羞辱这位“儒门教皇”。
她高声喊道:
“敢问郑玄老师，今日扶风马氏之丧，你要如何去治？”
孙乾恼怒了，要为郑玄辩白，心想帝姬都下旨了，你问我老师做什么！
郑玄捂住孙乾的嘴巴。
刘阿大很明显，是在逼郑玄抉择立场。
若郑玄说，马融的丧事，要按圣人所留《周礼》，那便是与圣旨过不去。
若郑玄说，按帝姬颁布圣旨，那便是把解释权让给帝姬，等于对帝姬认输。
郑玄无意与帝姬争权。
只是当郑玄统一儒门，宗室皇亲的眼睛，就会从上代儒门教皇马融的身上，转移到这代教皇郑玄的身上。
这是由人类的生物本能决定的。
换了郑玄做帝姬，也会这么做。
北海孙乾完美演绎了《礼记·丧大记》的各种仪式，没有犯任何原则性错误，对方挑不出孙乾的毛病，这才出此阳谋。
若是在辩论学术，郑玄此刻必定怒发冲冠，以圣人之言驳斥对方。
但现在郑玄不会。
三天前，郑玄与王朗，在洛水之畔，进行“六天论”与“五人帝”之争。
郑玄主张拜祭“六天神”，而不拜祭王朗口中的“五人帝”，看似是说“考据”，其实这是极为常用的“障眼法”。
六天神代表的是自然界的至高神昊天，以及五种基本元素。
五人帝则是自古以来，传承至今的贤明帝王。
王朗祭祀五人帝，自然有君权高于神权，儒门受帝王制约之意。
郑玄祭祀六天神，就有一丝神权高于皇权，儒门压倒宗室的味道。
或许这便是她被帝姬盯上的直接原因。
该争吗？
不该争吗？
“老师，争一争吧。”
孙乾无比希望，辩论无双的老师把这个乳臭未干的小鬼，说得哑口无言。
郑玄扪心自问。
若自己坚持代表圣人，高举神权，和帝姬斗到底，应该把孙乾当作弃子抛出去。
孙乾、崔琰、程秉这些对她忠诚不二的士族嫡女，无一例外，都会卷入这场斗争，成为牺牲品。
但她郑玄统一儒门的初衷，真的是要做“教皇”吗？
一个呼吸间，郑玄想了很多。
徒弟的安危，儒门的未来，还有她郑玄在历史上的评价。
郑玄自问。
她注解《三礼》，传播郑学，只是想停止长期以来儒门各家派系的纠纷，阻止那些打着圣人旗号的恶人，阻止她们逼迫百姓做那些办不到的礼仪。
她要留下“郑学”，要做的是圣贤，不是一时豪杰，她要解决的是未来一千年的经学问题，而不是制度问题。
她的初衷就是这个。
回顾初衷之后，这个外貌十二岁，内心已经无比沧桑的老者，已经有了自己的判断。
她对着洛阳北宫所在的方向，做了一个“天揖”。
北宫是帝姬居住的地方。
“草民自当按吾凰旨意办事。”
看到郑玄朝北宫俯首，刘阿大便不再看郑玄，皇权与神权的斗争暂时告一段落。
而崔烈也不禁称赞，好个郑玄，不受激将，急流勇退，晚节可保。此人必能高寿而终。
刘备呢？
他被重重叠叠的人墙给围住了，四处都是道贺、恭维的声音，什么也看不到。
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